梦到起义自己躲藏？梦见自己起义

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本文目录

1. 得鹿梦的文言文翻译
2. 信义分集剧情介绍

1.文言文：蕉鹿梦

蕉鹿之梦

《列子》ؤإ

郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。
恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。
俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。
顺涂而咏其事。
傍人有闻者，用其言而取之。
既归，告其室人曰：“向薪者梦得鹿，而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。
”室人曰：“若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？”夫曰：“吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？”薪者之归，不厌失鹿。
其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。
爽旦，案所梦而寻得之。
遂松而争之，归之士师。
士师曰：“若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。
彼真取若鹿，而与若争鹿，室人又谓梦仞人鹿。
无人得鹿。
今据有此鹿，请二分之。
”以闻郑君。
郑君曰：“嘻！
士师将复梦分人鹿乎？”访之国相。
国相曰：“梦与不梦，臣所不能辨也。
欲辨觉梦，唯黄帝、孔丘。
今亡黄帝、孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。
”

译文：

郑国有位樵夫在山野砍柴，碰到一只受了惊吓的鹿。
迎头一击将鹿打死。
怕别人瞧见，就急忙把死鹿藏在干涸的壕沟里，用蕉叶盖上，高兴得不得了。
不一会忘记了藏鹿的地方，就以为是梦。
顺路边走边唱着山歌述说这件事。

路旁有一个人听到了，按照樵夫讲的找到了这只鹿。
这个人回到家里，告诉妻子说：“刚才一个砍柴的人梦到打死一只鹿，却不知道藏鹿的地方。
我现在却得到了它，那个人做的梦竟是真的呢！
”

妻子说：“你大概是梦见砍柴的人打死一只鹿吧？难道真有那个砍柴的人吗？现在你真的得到了一只鹿，恐怕你做的梦是真的吧？”

丈夫说：“反正我得到了这只鹿，还管什么是他做梦还是我做梦呢？”

樵夫回到家里，不甘心失掉这只鹿。
夜里真的又梦见他藏鹿的地方，还梦见拿走鹿的那个人。
第二天清早，樵夫就根据他梦中的线索找到了那个人。
于是两个人为争鹿起诉，闹到了法官那里。
法官对樵夫说：“你当初真的得到了鹿，你却胡乱说是做梦；现在真的是做梦梦见了鹿，你却胡乱说是事实。
他真的拿走了你的鹿，却又与你争这只鹿，而他妻子又说他是做梦认取了别人的鹿。
由此可见，没有谁真正得到过鹿。
现在你们拥有了有了这只鹿，就两家平分吧。
”

这个案子上报给郑国的国君。
国君说：“哈哈！
法官大概是在做梦给别人分鹿吧？”于是国君又去问国相。
国相说：“他们是做了梦还是没做梦，我也没法辨别。
想要辨别是清醒还是梦幻，只有找黄帝与孔子。
现在没有黄帝与孔子，谁还能辨别清楚呢？姑且按照法官的判决就行了。
”

2.《江良才尽》文言文翻译

原文：钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭.梦一美丈夫，自称郭璞.谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还.’淹探怀中，得五色笔授之.而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽.《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之.尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽.”

译文：南朝的江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价.可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少.他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了；诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取.于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸缎还他.因此，他的文章以后便不精彩了.又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧！
”江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他.据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了.

3.文言文董允传的翻译

董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。
先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。
后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。

丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。
诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。
至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。
我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。
如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。
”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。
郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。
进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。

董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。
后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。
后主刘禅越发畏惧害怕他。
尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。
”董允坚决推辞，不肯接受。
后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。
黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。
董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。
黄皓害怕董允，不敢胡作非为。
一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。

董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。
董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。
董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。
现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。
舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。
”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。
董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。

延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。
延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。
延熙九年，董允去世。

4.出裘发粟的文言文翻译

景公在位时，连下三天雪还不放晴。

景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。
晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！
下了三天雪可是天气不冷。
”

晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。

现在君王不知道别人了。
”景公说：“说得好！
我听从您的教诲了。
”

便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。
命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。

士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。
孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
”

5.求高人翻译茅坤的《夜泊钱塘》

一、翻译：

行船于江中，夕阳西下，已是傍晚时分。
哪里可以让我系船登岸呢？

层层树林里，茫茫秋雨中，一点灯火在风雨中摇曳，失群的大雁在秋风中振翅疾飞，看到这样的场景不禁勾起我的思乡之情。

树叶因难以承载这离别之情而坠落，思乡之梦化入这寒冷的江水中，随着江水流动着。

想寻酒市借酒浇愁又如何能化解这愁苦，只能轻轻吟唱思乡曲，寄托自己一点思乡的愁绪。

二、《夜泊钱塘》明·茅坤

江行日已暮，何处可维舟？

树里孤灯雨，风前一雁秋。

离心迸落叶，乡梦入寒流。

酒市哪从问，微吟寄短愁。

扩展资料

一、创作背景及解析

《夜泊钱塘》为明代著名散文家茅坤所创作的一首五言律诗，主要叙述作者夜间游览钱塘县的经过及所见景物，是一首典型的闲适诗。

“江行日已暮”，行船于江中，夕阳西下，早已是傍晚时分。
傍晚之际，正是一家其乐融融的时候，远在天涯的游子看到夕阳，思乡之情也格外深沉。
“何处可维舟？”想要落脚休息，可是“何处可维舟”，偌大的钱塘江，竟没有一块可以拴住小船的地方吗？这句话写出了飘荡在外的游子对于无家可归的凄凉心情。

“树里孤灯雨，风前一雁秋。
”“树里”“风前”承受着餐风饮露的生活，这就更让诗人怀念自己的家乡。
此时正是“孤灯”难眠，见“雁”思归之际。

“离心迸落叶，乡梦入寒流。
”在作者的眼里，树叶也因难以承载离别之情而坠落，连“寒流”也载不动思乡之梦。

“酒市哪从问，微吟寄短愁。
”寻“酒市”，是想“借酒消愁”，可是“酒入愁肠化作相思泪”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解浓浓思乡之情？轻轻吟唱思乡曲，寄托自己的思乡之情。

二、作者简介

茅坤（1512~1601）字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明代散文家、藏书家。
官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。
茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点。
曾编选《唐宋八大家文抄》，影响较大，另著《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》、《耄年稿》、《史记钞》等。

6.关于徐鹿卿的文言文及翻译

徐鹿卿，字德夫，是隆兴丰城人。

他博览并精通经书史传，年青人都争着向他学习请教。
徐鹿卿调到南安军学（“南安军学”，学堂名，后又改为“周程书院”，当时有“南安军学甲江西”之说）担任教授。

张九成曾因为正直行事被贬官而居住在那里，徐鹿卿收集他的言行，把它刻在学校作为训诫。
之前周敦颐、程颢及其弟程颐都曾在这个地方讲学，徐鹿卿进一步弘扬他们的教义，从此崇理重义的学风重新兴盛起来。

徐鹿卿还制定资助士人的制度。
助学的田地多在溪流、山洞等低洼之地，加上以前征收赋税缺乏一定的尺度，农民为此困苦不堪。

徐鹿卿好好地慰问、安抚他们，从此再也没有拖欠租税的人。
后来强盗兴起，环城的房屋许多都被毁坏，只有学校幸免于难。

徐鹿卿说：“这是强盗也不想骚扰我们的缘故啊。
”真德秀称赞徐鹿卿心气平和、言行正直，有关爱百姓之诚心。

徐鹿卿就被调职去主管尤溪县。
德秀驻守泉城时，又调任徐鹿卿为南安的县令。

徐鹿卿以不便供养母亲而请辞。
德秀说：“我们道同志合，一起来救助民众，还害怕你的母亲不让你来吗？”徐鹿卿进去禀报母亲，母亲欣然答应。

到了南安后，徐鹿卿首先免除那些没有依据的科税，厘清登记户口、土地的薄册，偿还官府向民间预先借支的各种赋税，疏通百姓上访的渠道，平反冤案错案。
南安因此变得非常安定。

某年督府要强行收取秋熟谷物的赋税，要建昌要交纳米粮五千斛。
徐鹿卿据理力争，说：“我的官可以不做，但米粮是决不会交的。
”

百姓恐怕徐鹿卿被调走，纷纷请求交粮来完成督府的任务。
徐鹿卿说：“百姓为我考虑得很周全了，难道我就不替百姓着想吗？”最终在徐鹿卿的坚持下，建昌被免掉了秋税。

某年收成不好，闹了饥荒，到了人吃人的地步。
徐鹿卿就拿出府中贮藏的米粮三千多石，以半价来出售，除了一部分冲抵府库的利钱，又拿出一万七千缗钱来救助灾民，劝居民收养那些被遗弃的小孩，由官府每日补助他们钱、米。

所救活的人畅珐扳貉殖股帮瘫爆凯有几百人。
徐鹿卿平时宴集也不演奏音乐（以节约开支）。

岳珂驻守当涂时，私自制造茶、盐，自己在幕后操纵来获取暴利，各种滥征的捐税各种滥征的捐税名目繁多，导致路上再也没有商旅出行，民生反而比从前更加艰难。
皇上命令徐鹿卿去核查此事，当地的官吏听说后争着逃跑、躲藏。

徐鹿卿给他们一个交待问题的宽松的期限，并亲自去核查情况，全部掌握这些人犯案的证据。
后来岳珂被免职，徐鹿卿兼任太平的主管，又暂时掌管茶、盐事务。

鹿卿在家中对父母孝敬，对兄弟友爱，喜怒不形于色，从来不计较个人恩怨，他的亲族、同乡都对他有好感。
他做官时，廉洁节俭，刚直不阿，一分一毫都不乱拿，他的房子也简陋得仅仅能够遮蔽风雨而已。

7.汪克宽文言文翻译

明史汪克宽传【原文】汪克宽，字德一，祁门人。

祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。
克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。

乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。
后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。

元泰定中，举应乡试，中选。
会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。

《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。
《易》则有《程朱传义音考》。

《诗》有《集传音义会通》。
《礼》有《礼经补逸》。

《纲目》有《凡例考异》。
四方学士，执经门下者甚众。

至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。
箪瓢屡空，怡然自得。

洪武初，聘至京师，同修《元史》。
书成将授官，固辞老疾。

赐银币，给驿还。
五年冬卒，年六十有九。

（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》）【译文】汪克宽，字德一，是祁门县人。
（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。

汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。
于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。

后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。
元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。

参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。
《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。

《易经》则撰有《程朱传义音考》。
《诗经》则撰有《集传音义会通》。

《礼经》则撰有《礼经补逸》。
《纲目》则撰有《凡例考异》。

全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。
至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。

饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。
明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。

书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。
（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。

洪武五年冬去世，享年69岁。
【注释】1、受业：从师学习。

《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。
”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。
”

宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。
”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。
”

2、饶鲁（1193-1264）：饶州余干（今江西万年）人。
南宋著名理学家。

字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。
饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。

游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。
复筑石洞书院，聚徒讲学。

其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。
远近从学者众。

受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。
景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。

著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。
3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。

南宋著名理学家。
祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。

宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。
清之奇其才，书荐于朱熹。

时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。
次年春，朱熹归。

黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。
朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。

淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。
绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。

时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。
庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。

黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。
翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。

庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。
”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。

调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。
嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。

先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。
嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。

嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。
”次年，讲学江西白鹿洞书院。

嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，弟子日盛，编礼著书，孜孜不倦。
病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。

著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。
4、专。

8.卜天璋文言文的翻译文

卜天璋，字君璋，洛阳人。

父亲卜世昌，在金朝任孔国官。
宪宗蒙哥南征时，卜世昌率众归附，授官为镇抚，统领民兵二千户，升为真定路管民万户。

宪宗六年，登录征调黄河以北的二千民户迁徙至黄河以南，命卜世昌专领，因而定居于汴梁。
卜天璋自幼聪颖，长大后以正直而自负，研读书史，懂得成败大体。

至元年间，出任河南府府史，当时黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒，皇帝下诏，令百姓恢复旧业，不得南渡，众人喧哗不肯归家。
卜天璋顾虑发生变乱，劝总管张国宝听凭这些人渡河，张国宝接受了他的意见，才没有生出事端。

河南按察副使程思廉察知卜天璋的贤良，征辟他为宪史，他的声望更为瞩目。
后任御史台掾，有位侍御史依仗权势贪污受贿，御史揭发了他贪赃。

当时卜天璋主管文读，还没来得及上奏，所以也被谗毁，他和御史都被拘押于内廷，御史悲伤埂咽，卜天潭问他为什么这样，御史说：“我已老了，只有一个女儿，心里觉得可怜；她听说我被拘押，已经数日没有吃饭，所以心中悲伤。
”卜天璋说：“尽职而死，正合大义，为什么要为子女哭泣呢？”御史很惭愧，向卜天璋拜谢，不久便被赦免了。

丞相顺德王伾持国政，擢升卜天璋为中书掾，任提控，政事可否，他都竭力辨别，其他的宰相很生气，对卜天璋的话置之不理，但顺德工却听从卜天璋的意见，并且说：“掾能这样做，我还有什么可担忧的！
”大德四年，任工部主事。
蔚州有一名刘帅，强横地夺取他人产业，官吏不敢处理，中书省调卜天璋前去断决，刘帅屈服，所夺回地又归于民。

大德五年，因为枢密大臣暗伯的推荐，被授予都事，并领他到府上，引见给皇帝，赐锦衣、鞍辔、弓刀等物。
后来又因扈从之劳，加官为奉训大夫，赐给侍宴服两套。

任职期满后，应当有人替职，枢密院大臣上奏请求留任，特地以替职的人作为增设的员额。
武宗时，迁升为宗***郎中，尚书省设立后，又迁升为刑部郎中。

当时盗贼很多，有人建议，让罪犯及家属都穿青色的衣帽，以区别于良民百姓。
卜天璋说：“穿着褐衣的犯人堵塞道路，这是秦代的弊政，何足效法！
”丞相醒悟，制止了这种作法。

有人报告诸候工中有人图谋不轨，皇帝责令卜天璋审讯处理，为此得到了优厚的赏赐。
尚书省臣获罪，元仁宗召卜天璋人官晋见，当时兴圣太后也在座，仁宗指着他对太后说：“这是不贪贿赂的卜天璋。
”

太后问他现任什么官职，卜天璋回答说：“臣下任刑部郎中。
”又问是谁推荐的，回答说：“臣下无才，误被皇帝擢升任用。
”

仁宗说：“先朝任命谢仲和为尚书，爱卿为郎中，都是朕亲自推荐的。
你们应尽忠职守，不得怠懈！
”当即把中书刑部的大印交给了他。

走马上任时，他入官晋见，皇帝赐酒在隆福官款待，并赐锦衣三套。
后受命处理谋反的案件，仁宗看着左右大臣说：“卜天璋是个清廉谨慎的人，一定会得到实情。
”

卜天璋禀承旨意断案，才没有出现冤狱。
皇庆初年，卜天璋任归德府知府，鼓励农耕，劝导学业；修复河流渠道，河水泛滥之患得以免除。

当时盗贼聚集，占据要道，商旅不通，卜天璋捉住盗贼数百人，全部处以碟刑示众，盗贼被平息。
升任浙江廉访副使，到任数月，因为更改田制，改任饶州路总管，卜天璋到任后，任凭百姓自报田产，施政毫不扰民，百姓欢悦，境内清静肃然。

当时行中书省大臣负责更改田制之事，他们作威作福，州县官员争着贿赂他们，希望以此免受谴责。
只有饶州路不送，中书省臣因此衔恨，要以严格的法令中伤卜天璋，但追查其罪状却毫无所得；属县报告发生饥荒，卜天璋当即发放官粮赈济，僚佐们都认为不能这样做，卜天璋说：“百姓如此饥饿，若是向上面请求后再赈灾，百姓定会饿死的。

如果有事前未申报的责任，我独自承担，不会连累各位。
”终于发放官府存粮赈济，百姓因此得以免于饿死。

他遇事就是这样无所顾虑。
大火烧到饶州的东门，卜天璋穿戴整齐，对火而拜，大火因此熄灭。

鸣山有虎凶暴残恶，卜天璋发出檄文给山神，很快就将虎捕获。
他以政绩和品行第一为朝廷所知，升任广东廉访使。

先前，豪强濒海筑堰，垄断商船以取利，前任的多届长官都因收受了贿赂而置之不问；卜天璋到任后，便调发兵卒将堤堰决去。
岭南地区历来无冰，卜天璋到后，开始有冰，人们都说这是卜天璋施政良好所致。

不久，他便请求退休。
天历二年，蜀地发生叛乱事件，荆楚地区受到很大震动。

朝延又拜卜天璋为山南廉访使。
人们都认为他已年老，一定不会上任。

卜天璋说：“国家正遇危难，我虽年已八十，常常害怕不能死得其所，岂敢逃避困难！
”于是挺身赴任。
到任后，他整饬风化，严肃吏治，州郡之中肃然安定。

当时物价飞涨，卜天璋下令不要压低物价，听任民众自由买卖，引来商人的车船汇集贩运，米价很快就跌了下来。
又留下御史台的赃罚库缗钱，不再输送到御史台，用来赈助饥民，御史到达后，百姓都聚集在道路上称赞颂扬他。

正值朝廷下诏给三品官，令他们论说当时政策的得失，卜天璋因此列举二十件事上奏，共一万余言，列出条目名之为《中兴济治策》，都切中时弊，从此后便辞官归家了。
回到汴梁后，他把自己余下的俸禄都施。

9.积习难改的文言文翻译

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。

他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。
这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。

起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。
刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。

父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。
刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！
……故君子之学，贵乎慎始。
”

意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

第1集崔莹

(李敏镐饰)送元朝公主

(朴世英饰)和高丽的新王恭愍王

(柳德焕饰)回高丽的路上被奇辙

(刘五性饰)派人阻挠、行刺元朝公主受伤命在旦夕，公主生死有关国家存亡。
为救回元朝公主，求得“神医”崔莹借由华佗离开的“天门”天上（2012年）遇到正在作讲座的柳恩秀

(金喜善饰)，因为柳恩秀能治愈和元朝公主一样的伤，所以崔莹就将全恩秀带了回去。

第2集柳恩秀救活了元国公主，不想公主身边的女婢竟是内奸，将消息传了出去。
柳恩秀一直以为自己是在拍摄影视的摄影取地之中，一心想回家。
女婢借机将她偷偷放了。
于达赤一员发现后一路跟踪，并将柳恩秀逃走的信息找人传达给了崔莹。
女婢趁无人时想杀了公主，于达赤守卫突然出现没能成功，同时柳恩秀发现的跟踪的人便与他们换了衣服离去，却被奇辙的人抓走。
崔莹找寻柳恩秀时错身而过，这时恭愍王和公主再次受到刺杀，崔莹只得赶回去先救驾。
女婢借机要杀公主时公主醒了，崔莹及时赶到救了公主。
并向恭愍王请允送柳恩秀回家。
崔莹最终救了柳恩秀带到“天门”打开的地方送其回家，不料却被恭愍王派人阻止，最终崔莹执行皇命将柳恩秀留下，柳恩秀眼睁睁的看着回家的路消失。
柳恩秀气愤之中拿剑刺向崔莹，崔莹迎面接受受伤。

第3集崔莹伤重，柳恩秀执意要救其性命，将其带回客栈为其手术。
崔莹保住性命。
崔莹承诺一定会送柳恩秀回家，要柳恩秀在回家之前呆在他的身边。
恭愍王和元朝公主回到高丽，奇辙同天摆宴将官员请去，无臣接驾。
元朝公主原来在下嫁恭愍王之前就认识恭愍王，只是恭愍王不知道。
高丽站在新王这边的群臣竟同时被毒气毒死。
崔莹完成最后的任务有先皇的特设准其离开，恭愍王拒绝，要崔莹找到杀死众臣的真凶才可离开。
崔莹便开始追查凶试探奇辙。
崔莹伤未好受到感染高烧不退又不肯接受治疗。

第4集奇辙得知崔莹是赤月队的人，一心想要拉拢崔莹。
恭愍王接待柳恩秀并要柳恩秀做高丽的医仙。
元朝公主发现崔莹在发烧，命令崔莹不要死。
元朝公主能够讲一口流利的高丽话是因为小的时候想要和恭愍王说话。
柳恩秀在知道自己回了元朝后回想着曾经学过的历史，并道出了许多之后会发生的事情。
柳恩秀是从“天上”来的神医不但医术了得而且能预测未来的传言便传开了。
崔莹担心柳恩秀安危要带柳恩秀到安全的地方，柳恩秀不同意，并被张彬

(李必立饰)阻止，说是王的命令。
崔莹伤口发炎晕倒，得张彬救治。
奇辙听到医仙的传言要会会全恩秀看是否真有其人。
火燧燐便去一探究竟，目标柳恩秀。
只是试探火燧燐和崔莹交过手便离开了。
恭愍王以朋友的身份问得崔莹直意要离开的原因。
崔莹再次因病晕倒，没有于达赤队也没有相抗衡的力量恭愍王只得选择另一种方式接受接下来朝臣的参拜。
柳恩秀以医仙的身份出现，迟到的奇辙却说全恩秀是妖物！

第5集柳恩秀当朝被指妖物，面对奇辙的不敬恭愍王巧妙转移话题，奇辙又想要以崔莹利用柳恩秀居心叵测为由定其罪行，大声呵斥崔莹在哪？柳恩秀开口说是自己的病人没她同意任何人不可以带走，奇辙面对柳恩秀的蔑视反击，柳恩秀迎面直视并职责，如不是在王面前也不会如此让他，要奇辙适可而止。
柳恩秀记起历史对奇辙的记载，直言知道奇辙是如何死的。
然后就溜了，出了朝堂已是一身冷汗双腿无力，好在张斌急时出现。
柳恩秀给崔莹的伤口重新做了处理，伤势无碍但是崔莹迟迟不见醒来。
奇辙要再见柳恩秀深夜拜访恭愍王行了君臣之礼，奇辙承认自己杀了谎称是为了王，恭愍王最终没有多做追究未直接说出自己知道的实情，让出柳恩秀七天为限，如果奇辙不能让柳恩秀心甘情愿的为他效力，就要毫发无伤的送回！
崔莹没有求生意志停止呼吸，柳恩秀不放弃将其救活，元朝公主得知恭愍王让出柳恩秀，担心恭愍王身边没有忠心可信之人对王不利，固向恭愍王询问。
奇辙派人带走柳恩秀。
崔莹醒来后得知一切，直接去奇辙府邸救人。
为了不被做为借口挑起事端，崔莹谎称是因为恋慕柳恩秀才过来想将人带走。

第6集元朝公主为救柳恩秀和崔莹私自出宫。
奇辙声称有病人要救，病人竟是前殿下。
崔莹带着柳恩秀前去就医。
元朝公主被奇辙埋伏，恭愍王派于达赤营救回宫。
奇辙报恭愍王，崔莹劫走柳恩秀是为了救治前殿下，易谋造反！
恭愍王动摇。
同时奇辙已安排好人行动造成崔莹谋反的证据！

第7集崔莹带着恩秀和庆昌君逃亡到某军官的私宅里。
虽然对该军官的行为举止有所怀疑，但已没有任何地方可去的崔莹一行人决定在此暂避风头，却不知已再次落入奇辙的圈套中。
奇辙偷偷找到庆昌君并给他一瓶毒药，威胁他如果肯毒死崔莹就放过他。
但是庆昌君替崔莹喝下了那瓶毒药。
得知幼小的庆昌君是为了自己而选择死亡的崔莹抱着痛苦不已的庆昌君悲痛地流下眼泪，为了减少庆昌君的痛苦崔莹抱着他结束了他的生命欲让他安乐死。
但看到这一幕的恩秀并不了解崔莹内心的悲痛，她误会了崔莹的举动并受到刺激而向外逃去。
对于崔莹的阻拦她冰冷地说道：“别用你的脏手碰我”，看着离去的恩秀崔莹感到十分无奈和难过，为了保护恩秀他还是追了出去。
慌忙逃脱的恩秀不慎与奇辙相碰。
为了救恩秀崔莹试图以内功打倒敌人，却被同样内功深厚的奇辙拦下。
看着火修人将如火般炙热的手放在恩秀的肩膀上，遭到官兵包围的崔莹被逼无奈扔下了手上的剑并跪地投降。

第8集奇辙带着恩秀来到自己的家里并说出自己与恭愍王的赌约。
接着奇辙便要求恩秀把心交给他，要她成为自己的人。
对此，恩秀以放了崔莹为条件，让奇辙试试看。
其实她是在这期间想方设法为崔莹获取更多的时间。
恭愍王通过一名于达赤守卫的传话，了解到崔莹是忠于自己的并亲自前往牢中去证实。
恭愍王对崔莹坦白与奇辙打赌其实是为了保护医仙，崔莹逃出牢中确定恩秀目前确实是安全后，找到王，决定与王联手并承诺“斗争我会来进行！
”

第9集高丽王恭愍王和王妃当着众大臣的面脱下元朝服饰,穿上了高丽王族服饰,并向所有人说明一直以来崔莹是听从恭愍王的命令执行任务,不是谋反而是制止了前皇的反动,以此法洗清崔莹被奇辙诬蔑的罪行.奇辙要柳恩秀说出高丽的未来及元朝灭亡的原因,想改变未来获得更大的权力,恩秀没说.崔尚宫提醒崔莹说为了防止奇辙因为得不到而毁了柳恩秀,千万别对柳恩秀动心,崔莹否认了.崔莹和恭愍王一行人以王妃身体有病将奇辙和柳恩秀诱入皇宫,意示恩秀配合说谎,指证奇辙手下有反动意向,撤官职并没收了财产,解救了柳恩秀.奇辙为了证实恩秀是不是真的从天上来的,将华佗遗物中的第二项带入宫给恩秀看,恩秀却在手扎上看到了自己的名字...

第10集柳恩秀看到奇辙送来的手扎里有自己的名字,并且手扎里是自己的字迹,怀疑里面的内容是类似坐标一样的数据,是自己能回到现代的方法,但奇辙不愿意把手扎给她.恩秀想以奇辙想知道的未来为条件与奇辙交换条件,奇辙让练音功的手下用内功窃听恩秀的话,从中得知恩秀欲以欺骗方式对付奇辙.崔莹得知后急忙阻止柳恩秀说话,却听到恩秀说救下的人是将来杀崔莹的人.崔莹和恭愍王计划收为已用的大臣名单被奇辙派人偷走,并让手下胁迫柳恩秀目睹了大臣们一个接一个被杀的情形,威胁接下来要杀她最重视的人...

第11集天音子与火燧燐带着恩秀将名单上的人一一杀害，崔莹得到消息的时候天音子已经杀掉好几个人了，他急忙前去救恩秀。
火燧燐威胁恩秀说出自己想知道的事，恩秀不顾威胁离开。
这时于达赤部队的人赶来救她，恩秀目睹天音子使用音功杀害侍卫出来阻拦。
崔莹知道己方敌不过他们，便眼睁睁看着火燧燐离开。
奇辙直言希望恭愍王不要做英明的王，只要做昏庸之主就好。
奇辙离开后，恭愍王急忙去王妃的宫殿确认她安然无恙并将她带到自己的寝宫。
崔莹在与奇辙的对峙中受了伤，但他强忍着不愿别人看出来。
崔莹他知道恩秀知道未来会给她带来很多麻烦，奇辙决不会放过她，便决定尽早送她回去天界。
恩秀答应崔莹自己会好好考虑他的建议。
奇辙招来手下最得力的杀手部队，并准备改变对付恭愍王的策略。
崔莹为了保护恩秀便向恭愍王保证自己会带来人才，用光明正大的方式请来人才，请恭愍王不要动恩秀的主意。
恩秀换上找来的男装，拿上行李单独上路准备去找天门，可是她刚走了没多远便被闻讯而来的崔莹抓住。
恩秀正式跟他道别，坚决不愿回去，说自己不愿有人为她而死，不愿卷入这个世界的纷争，崔莹根本不可能时刻保护她。
崔莹被她说得哑口无言，只能眼睁睁看她离开，可是这一幕都落入奇辙派来监视恩秀的人眼中。
崔尚宫跟崔莹谈过以后便很不放心，她连夜赶去找到恩秀，将崔莹往事告知恩秀，猜崔莹一定是做好了死的准备。
恩秀听过崔尚宫的话，急忙骑马向京城赶。

第12集崔莹夜晚到奇辙府上，恩秀一刻也不停地赶回京城，向奇辙府跑去。
赶到的时候奇辙跟崔莹正在打架,崔莹不是奇辙的对手，很快便落了下风，崔莹发现刚才所用的招式跟自己之前做的梦里的一模一样，两人正在殊死搏斗事，恩秀出现并用自己的命威胁两人停止争斗，奇辙逼她说出自己的死期，恩秀颤抖着说他大概在
四、五年后死，而他死后恭愍王依然是高丽王。
奇辙走后恩秀和崔莹吵起来，骂他不珍惜生命，竟然一心求死，她说自己把所有的希望都寄托在他身上，可是崔莹实在太让她失望了。
听了恩秀的话崔莹觉得自己有了活下去的意义，就是保护恩秀。
恩秀为崔莹包扎好伤口，将他被奇辙用内功冻坏的手握在掌心为他取暖，并忍不住哭了起来。
崔莹向她保证自己再也不会这么冲动了，保证自己会好好活着。
奇辙每次使用内功都很引发身体的旧病，这次跟崔莹的大战让他的病更加重了。
身体上的超负荷，加上恩秀所说的关于他的死期的话，让奇辙下定决心要尽全力改变自己的命。
崔莹将恩秀交给王妃来保护，恭愍王问恩秀关于高丽将改名为朝鲜的事，恩秀推说朝鲜只是远方的一个国家。
崔莹害怕恩秀再说出什么惊人的话，急忙阻止她，恩秀被他逼急了忍不住跟他吵起来。
两人就这么在恭愍王和王妃面前大吵一通，让众人看得叹为观止。
于达赤的人围在一起讨论着恩秀与崔莹的事，他们都看的了崔莹与恩秀握手言和的画面，在古代这种行为自然被认为是伴侣才能做的，大家都觉得两人一定在一起了。
崔莹的心中已经有了恩秀，他把剑上梅姬留下的布条取下。
他跟崔尚宫谈过之后，觉出宫内一定有奸细，便决定引出杀手和这名奸细。
崔莹跟崔尚宫设下的圈套，就是为了引奇辙的杀手出来。
让恩秀用自己所知道的历史帮助恭愍王选择可以任用的大臣，被奇辙的内应听到并传递。
奇辙私闯坤成殿，恭愍王大怒，奇辙不敬的说出要更换高丽之主的事。
天音子和火燧燐奉命去找德兴君，这个德兴君是恭愍王的叔父，他听从火燧燐的建议将那本日记给恩秀送来。
崔莹在宫里遇到七煞组织的刺杀，他冷静地解决掉对手，劝剩下的杀手停止行动，可这些人还是不停地杀来，崔莹不得不一一将他们杀死。

第13集奇辙通过德兴君将那本日记拿给恩秀，条件是恩秀要跟着德兴君走，恩秀自然不同意，宁可不要日记也不跟他走。
崔莹将七煞的人都处理掉后回到皇宫，发现恩秀正把于达赤的人召集起来给他们发自制的牙膏，恩秀发现崔莹满身血腥便跟着他回到住处要为他检查身体，上次崔莹被冻伤的手还没有好全，张彬为他配置了新的药物，恩秀看到崔莹整个手背都裂开，便着手为他包扎。
崔莹告诉她自己派人驻守在天门附近，一旦天门出现就立刻送她回去。
其实恩秀早已明白自己要想回到现代已经很困难了，她决心要在这里快乐的生活，努力适应这里的生活，跟古人们认真相处。
崔莹去向恭愍王复命，看到他安然无恙回来恭愍王很欣慰，接下来他们要做的就是保护来投诚的学者们，他们要严防奇辙使出新的花招。
奇辙正在跟德兴君秘密会面，他将现在的局势分析给德兴君听，为了让德兴君帮他得到恩秀的心，答应满足德兴君的任何要求。
恭愍王的宴会马上就要召开了，崔莹将属下严密部署一番，并去找鹰鹫帮的人支援。
他正跟叔父交谈时突然看到德万跑来找他，崔莹以为是恩秀又出了什么事急忙跑过去，谁知恩秀只是来集市上买药材，她准备做美容用品在古代大赚一笔。
恩秀的计划让崔莹不由得笑起来，几人正在逛街时意外遇到了德兴君，崔莹一看到德兴君便升起一种危机意识，他立刻要求侍卫们严密看护恩秀，并将她的一切言行统统上报自己和崔尚宫。
崔尚宫得知德兴君与奇辙合伙急忙去见王妃，为了防止有人偷听谈话，她们便在纸上交谈。
崔尚宫觉得德兴君此番进京肯定目的不纯，他是除了恭愍王以外唯一的王族，现在他跟奇辙联合起来，肯定是为了图谋王位。
崔尚宫没有猜错，奇辙就是打算废掉恭愍王将德兴君推上去，可是这位德兴君却不是那么容易掌控的。
王妃在晚上设下酒席宴请恭愍王，她很担心恭愍王的处境，想借元朝的势力帮助他，可是恭愍王却不愿听她的话。
他将自己准备好的礼物拿给她看，这些礼物中有一样便是当初两人第一次见面时王妃所戴的面纱。
原来恭愍王早就认出王妃，一直忍到现在才说出事实。
他知道自己现在什么都没有，一直想凭自己的力量保护高丽对抗元朝，却爱上了身为元朝公主的王妃，现在他将心里话全部说出来，就是想跟王妃从此携手对抗风雨。
翌日，朝堂上，崔莹护送着一群学者们来到，看到这些人终于安然无恙地出现，恭愍王的心放了一半。
接着恭愍王亲自宣读了一份圣旨，将奇辕、子云等一批奇辙的亲信大臣，并将那些学者们置于高位。
可是德兴君突然出现还公然挑衅恭愍王的威严，让他很不高兴。
恩秀晚上睡觉时做了噩梦，她不停地梦到自己这些日子以来所经历的杀人情景，这些天来，她每晚都在噩梦中度过，崔莹路过她的房间听到她哭泣的声音，不由得心疼悔恨起来。
天音子跟火燧燐作为德兴君的护卫陪他去妓院，崔莹和德万用计引开两人，趁机将德兴君带走。
德兴君被带到一个小屋子里，崔莹直接向他索要医仙的书册，原来他是想尽快帮恩秀找到回去的路，好让她离开这个危险的地方。
德兴君说那本书册已经被奇辙拿走藏起来，崔莹便请他帮忙拿出来。
崔莹告诉他那本书册里记录的是回天界的路，如果德兴君帮恩秀找到它，就是帮了恩秀的大忙，那么便有了跟奇辙对抗的王牌，因为像奇辙这种人一旦认为德兴君没有了用处，就会弃之如敝履。
若是帮助恩秀的话，还可能跟恩秀一同回去天界。
崔莹的话对德兴君起了作用，他有一点动心了。
恩秀做好了美容的香皂，便把这些东西发给侍女们试用。
崔莹为了让她多一点自保的能力便亲自叫她使用短刀，两人在联系中不知不觉的关系更加亲密。
于达赤的人正在歇息时，一群带刀侍卫突然闯入，将他们围起来。
接着这群人又来到崔莹的房间一阵翻查，找到一个红匣子，在里面搜出一张银票带走了。
这个箱子其实是之前一群铁匠铺的人送来的，故意将它拿给崔莹，如今借此诬陷他。
而这一切都是奇辙设计好的陷阱，调查崔莹的便是新任命的丞相。
这下崔莹要是不承认受贿，那属下的人便要被判有罪，这样看似拙劣，实则巧妙的陷害让崔莹陷入进退两难的境地。

第14集奇辙污蔑崔莹为了五百两的贿赂购买劣质武器，并说如果崔莹不认账，那么手下那个红匣子的于达赤部将就要受到惩罚。
崔莹气极了当场举着那个匣子问众人知否知道里面装的是何物，众人纷纷说不知道，崔莹便说要将匣子返回去，并将部下们遣出朝堂。
可是新上任的丞相却不肯放过崔莹非要他解释受贿一事，怒极的崔莹直接说自己并没有受贿，要是王不相信的话他听凭处置，说完便头也不回的离开。
崔莹回到住处，看到这里被翻得一片狼藉，珍藏的布巾也被随意仍在地上，他还没来得及定下心绪，赵日新便急忙赶来宣布对他的处决，崔莹被停职候审。
一直跟崔莹作对的赵日新一抓到这个能够打击崔莹的机会便忍不住趾高气扬，崔莹瞬间明白这桩阴谋肯定也有赵日新的份。
恭愍王对于这些大臣们丝毫不顾念往日崔莹对于他们的恩情的做法很生气，可是这些大臣却反过来说崔莹一直在操纵恭愍王，相当于摄政，而且崔莹曾经是杀手，这样的人在恭愍王身边是很危险的。
这样的话让恭愍王更是生气，可是他却无力反驳这些人。
恩秀将日记本上的文字都抄下来，这些东西看起来像是大串的数字，可是她还没能完整的破译出来，她看着书页末尾那个属于自己的签名陷入深深的沉思中，等德兴君把日记本拿走后恩秀继续破译这些数字的秘密。
皇宫内的一举一动很快就通过奸细传入奇辙耳中，他把德兴君叫到密室里询问他跟恩秀相处的情况，再次用利益诱惑他跟自己合作，德兴君说自己要想活命只能得到王位，奇辙便开始计划谋朝篡位。
崔尚宫再也不能容忍这些奸细的作为，她开始着手将他们抓起来，一番审问后这些奸细说出奇辙交代的事，原来他们听命要偷出元朝发放的玉玺以造成恭愍王跟元朝的隔阂，趁机推翻他。
恩秀找到因罢官而在宫中闲坐的崔莹，告诉他自己已经明白那本日记中数字的意义，原来这些数字是记录的时间，很可能推算出天门打开的时间。
恩秀告诉崔莹他在天界很有名，还有一首关于他的歌，听到那首歌词后崔莹很震惊。
恩秀安慰他说他的清廉在天界都很有名，让他不要为了这点小挫折而丧气。
奇辙找到丞相大人，提出要他跟自己合作换掉国王重新整治国家，他的话让李大人很震惊，但他似乎动心了。
李大人来到典医馆见恩秀，他对于恩秀预言未来的能力很好奇，要看看她是否真的是仙人，问她元朝是否真的就要亡国。
恩秀说自己不知道元朝灭亡的正确时间，李大人不再拐弯抹角，直接问他现在的王是否可信，哪个王对高丽最有利。
恩秀说天机不可泄露，除非恭愍王亲自来问她。
等送走这些人后，崔莹突然出现让她收拾行李，因为他担心这些大臣会为了问出未来之事将恩秀抓起来拷问，崔莹答应会亲自护送她离开。
离开之前，恩秀去见了王妃，告诉她她跟恭愍王是历史上最让人羡慕的一对，两人无比相爱，还交代张彬多注意王妃的身体。
针对崔莹的审问开始了，赵日新逼恭愍王去亲自审问他，恭愍王当场表示自己信任崔莹，德兴君指责王这样做不对。
崔莹却承认了自己有罪，不愿翻案。
崔莹的做法让大家都很不理解，恭愍王感觉很对不起崔莹，奇辙却觉得崔莹肯定是另有谋划。
他派天音子和火燧燐去典医馆查看情况，发现恩秀已经不在，两人急忙追出去却没有找到恩秀。
此时的恩秀已经来到跟崔莹约定好的地方，另一边崔莹也开始打到看守越狱，焦急的恩秀终于等来了崔莹之后忍不住扑进他的怀里。
奇辙得知恩秀跟崔莹逃跑的消息后气疯了，他立刻设下天罗地网准备抓这两人回来。
崔莹带着恩秀一路躲躲藏藏避过追兵，渐渐远离京城。
他找来鹰鹫帮的人帮她保护恩秀，他们为两人探明了逃跑路线，崔莹请他们帮忙注意赵日新的动向，准备趁机抓住他的把柄。
德兴君去找赵日新下棋，他用言语挑拨赵日新，让他为自己做事，事成之后就封他做德城府院君的位置，而他自己要成为新王。
赵日新果然对他的话动心了，决定帮他做事。
恩秀为了那些数字头疼不已，崔莹看着她痛苦的样子很无奈。
夜晚两人隔着门板谈心，恩秀问他在自己离开之后会怎样，说自己会很想念这里的一切，崔莹却隐瞒起自己的心意。
德兴君找来崔尚宫，告诉她自己在恩秀使用的纸上涂了毒，还是西域剧毒，让她带恩秀回来才给她解药，此时恩秀已经毒发。

第15集崔莹去找德兴君要解药，德兴君表示他只有两条路，成为王或者死，要崔莹去偷来玉玺才会给解药。
崔莹直接到皇宫见恭愍王，把事情全部告诉了恭愍王，希望王能够把玉玺交给德兴君。
恭愍王斥责崔莹，崔莹表示如果不给就要亲自拿到。
崔莹硬闯欲夺玉玺，于达志奋力抵抗，崔莹最终用调虎离山计偷得玉玺并逃出皇宫，用玉玺换得解药，但被告知需要3天一次连续七次才能完全解读（每3天向德兴君拿一次解药）。
德兴君把玉玺给了奇辙，但是并没有告诉他为什么崔莹会献出玉玺的原因。
奇辙开始怀疑德兴君。
另一方面，恭愍王悟得玉玺上写的是元朝驸马令，根本不是堂堂正正的王印，体会了崔莹的苦心！
恩秀醒来说自己解开了天界大门日期之谜。
奇辙欲以玉玺丢失的罪名逼迫恭愍王退位，但是被恭愍王巧妙解开了窘境。
德兴君和赵日新密谋起义。
第三天，崔莹向德兴君要解药，德兴君要求崔莹待一晚上，但是此时，赵日新动用了王的部队，攻打奇辙府邸，王大怒，赵日新逼宫。
此时，奇辙也知道自己被德兴君算计，决定乘机攻打皇宫。
崔莹两难，恩秀昏迷。

第16集崔莹去皇宫保护王，看出德兴君舍弃不了自己的姓名并威胁德兴君要是不给解药就杀了他。
德兴君拿出解药赶到皇宫在大臣们面前把一切的罪孽都推倒赵日新身上并杀了赵日新。
德兴君又有新阴谋。
恩秀急于知道梦境是不是真的，想去找奇辙或德兴君，被崔莹阻止。
德兴君和奇辙假传圣旨，内容是让德兴君任监国掌管政权。
崔莹带恩秀找奇辙，得知华佗衣物尽数被德兴君抢走，奇辙得知恩秀中毒，为了和恩秀一起去天国，他说会把日记的后半本和第三件遗物拿回来。
恭愍王一行和王妃汇合，并放出消息说恭愍王要在外处理政事。
奇辙崔莹恩秀一行去皇宫找德兴君索要解药和遗物，崔莹逼德兴君吃下了和恩秀一样的毒药，德兴君要求和恩秀单独去解毒。
德兴君断定恩秀是假医仙，是骗人的，并以解药威胁恩秀和自己一起欺骗奇辙控制整个国家，恩秀暂时答应了他，要到了解药，要求德兴君拿出剩下的日记。
奇辙想得到医仙，觉得首先一定要和德兴君一起除掉崔莹。
恩秀要求自己待在医典室，说她又自己的计划。
崔莹去见了大臣们，得知百姓要为恭愍王做玉玺，且大臣们要求在制作玉玺直到交给恭愍王的过程中崔莹的保护，要求第二天崔莹随行保护。
恩秀得到剩下日记的一半，隐约觉得这是自己的字迹，并且日记里面出现了“他”。
崔莹为了安全起见，有一段路程决定自己一个人来守护大臣们。
日记里预言了第二天所会发生的事情，并透露只有自己才能改变崔莹死去的结局。
此时崔莹已经踏上征程，恩秀是否可以改变命运……

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