梦到求菩萨,梦到求菩萨保佑
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如果您没有刻意去想要梦见佛菩萨,自然做梦这个是好事。
净界法师:对照看看,业障减轻了以後几种身心的变化
选自:净界法师忏悔法门
或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖,种种胜事,皆过消灭之象也。
我们加以解释。
这以下有八种情况。
你只要具足了一种就表示你的忏悔达到了效果。
第一个,或觉心神恬旷;你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的,经过你的修忏以后,你觉得你的心情突然开朗,轻松了,这就是判定你的罪已经消除了。
看你的心情从沉闷而变成恬旷。
第二个,或觉智慧顿开。
你以前听经啊,你怎么听你就是听不懂。
你的内心跟法当中就有一层隔碍障住。
你现在经过忏悔,你听到法师说法,你法喜充满,这个智慧顿开也是罪业消灭之相。
第三个,或处冗沓而触念皆通;你在整个繁忙的人事当中,你是左右逢源,什么事情,事事顺利,没有障碍,自然间很顺利。
第四个,或遇怨仇而回嗔作喜;这个人本来是你的怨家了,但是因为你的忏悔,他看到你不但不生气,反而对你产生欢喜了。
第五个,或梦吐黑物;你在梦中梦到你吐出脏东西,或者你在梦中看见你在洗澡。
这个都是罪灭之相。
第六个,或梦往圣先贤,提携接引;你在梦中能够看到这些古德圣贤,这个都是罪灭之相。
你能看到古德,那表示你跟古德心心相应那,感应道交了,如果你的心是罪状,古德的心是清净,你根本不可能梦到他的。
你能够梦到他,表示你们两个的心的水平是很接近了。
所以说,这都是好事情。
第七个,或梦飞步太虚;就是感到轻飘。
我们前面说过,善业的体性是轻飘的,所以你在梦中是往上跳是好事情,如果你在梦中梦到从石头上掉下来,这个就不是好事情。
第八个,或梦幢幡宝盖,看到三宝清净的庄严,那么种种胜事,皆过消灭之象。
说是相由心生,那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了,总之,这个罪消失相就是安乐的,就是轻飘。
跟前面的苦恼躁动是有所不同的。
顺便提一下业障重的表现
我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢?这以下有六种情况,都必须要赶紧的利用时间,把这个罪忏掉,否则临命终的时候就不吉祥了,这有六种,这个是越后面越严重。
先看第一个,或心神昏塞,转头即忘。
这个人你经常觉得,你那个心老是昏昏钝钝的,就表示你那个明了性的外面,有一层罪业在遮住你了,因为这不正常。
正常人的心是明了性很强的,你就是觉得精神昏昏钝钝的,那个心识昏昏钝钝的,这是第一个。
第二个,无事而常起烦恼,这更严重了,不但是昏钝,你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了,它不但是遮蔽你,它已经有一种活动力开始活动了,因为这个罪业是躁动性的,善业是寂静性的。
第三个,或见君子而赧然消沮,你见到有德行的君子,应该要随喜赞叹,结果你反而心虚,这个就是你罪业的第三种状态。
但是到这个时候,问题都还不大,都只是一个业力的问题。
但如果这个时候你不忏悔,继续造作下去,那就不是业力问题,就破坏善根了。
前面三个是增长罪业,这三种是罪业的增长相状,
四、
五、六就是善根的伤害了。
第四,或闻正法而不欢喜。
你听到正法,你应该要欢喜赞叹,结果你反而排斥,表示你已经是无惭无愧了。
第四个,你的善根已经失掉了。
第五个,或施惠而人反怨,你帮助别人应该得到赞美,结果人家反而伤害你。
这个就是《金刚经》说的,你在弘法或者在做义工,你本来是在造善事,结果反而产生很多的问题,那表示你过去一定有罪业,这种情况就是好现象了,重报轻受了,这第五个。
当然这个地方也表示,你的罪业要忏悔了,因为它善业跟罪业,两个互相的冲击,它会先把罪业逼出来。
第六个是最严重的,夜梦颠倒,妄言失志。
这个人已经颠三倒四了,这个人根本谈不上善根了,已经没办法判定,什么是对,什么是错,什么是功德相,什么是过失相了,内心的观照善根完全丧失了。
以上六种都是罪孽之相,就是有重大罪业之相,那怎么办呢。
苟一类此,即须奋发,舍旧图新,要把握时机好好忏悔了,这个地方就是说什么呢?因为这个造罪它要得果报,先有一个种子的过程,但这个种子是没有形相的,所以我们很难去看到内心的种子,到底我是不是有业种子,你看不到,那怎么办呢?
佛菩萨的智慧,就是这个种子,当你有这个业种子,罪业种子的时候,它有些征兆出来。
我们知道山雨欲来风满楼,你看到大风吹就知道要下雨了,一种征兆。
正常人的内心在唯识学上说,一个修行的内心有三种功德,修行人你有修戒、定、慧,第一个,明了性很强,你的心平常是明了的。
第二个,它是寂静的,明了,就是不暗钝,它是寂静,它绝对不能躁动,你平常没有事在那个地方,你的心是寂静的,安稳的。
第三个是法喜,带有一种淡淡的欢喜,它那个法喜不是外境的刺激,是你内心有一个法,念佛持咒,你自然会产生一种法的力量的欢喜,由内生出来,内心生出来,它不是靠外境的刺激的。
前面的六种情况,跟这三种功德都不相应,它既不明了,也没有寂静,也没有法喜,所以合理的推论,你那个明了的心,已经有罪业遮住了,有一片乌云遮住了,要赶紧处理了,这是判断这个忏悔的对象。
---净界法师
梦到菩萨,预示着最近会有好运降临,是祥兆。
未婚女人梦到菩萨,表示她的生活将遭到来自智者与威望人士的干预。
但在某个她想不到的时辰,她的愿望就可以失掉满足。
黑马,预示着预期的好运的推延。
理发师梦到菩萨,预示你会失掉提升,或是支出添加。
打工族男人梦到菩萨,会本人给本人加压,目的重新变得明白,一步步踏实地朝方案迈进。
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梦见观音菩萨的心理分析
一、梦见观音菩萨是一件令人身心愉悦、心情舒畅的事情,因为观音菩萨本身就是一个救苦救难,大慈大悲的存在,它可帮助心境纯良,诚恳信奉的人达成心愿。
所以顺应第一段所说的,梦见观世音菩萨则表示你是一个性格简单,心境纯良的人。
那么顺应观世音菩萨在人们心中的形象,则表示梦见观世音菩萨是一个很吉利的梦境,或许在接下来的生活,都可为你自己带来好运。
无论是心理暗示也好,还是机遇巧合也罢,至少不会带来不好的影响。
简单的来讲,男性梦见观世音菩萨,则表示你的事业会顺顺利利的发展,并且获得不小的收获。
女性梦见观世音菩萨,则表示生活会吉祥如意,心想事成,使得感到幸福与满足。
二、观世音菩萨为送子菩萨,所以一般女性在求子时,都是求观世音。
不过梦境与现实也存在一种相反的可能性,观世音菩萨是一个救苦救难的存在,虽然梦中观世音,代表着吉利,但是也有可能表示一种忠告。
凡事都有因果,想好有好的生活,好的收获,那么你的为人处世就不可过于嚣张与无底线。
简单的来讲积善成德的人,会有好报。
梦见观音菩萨的预示分析
一、结合观世音菩萨给在我们心中的印象在,已经神佛中的位置,因此梦见观世音,则表示近期会有好事发生。
当然也有可能受心理暗示的影响,有一个很好的心情。
二、梦见观音菩萨则预示你的为人友善、温和,简单的来讲就是心平气和,不会冲动做事。
这也表示你的人缘很好。
三、男人梦幻观音菩萨,则预示着好运的到来。
不过对于男性而言,好运往往都体现在事业上。
所以预示事业顺利,事业成功。
四、女人梦见观音菩萨,则预示生活的顺心顺意,不存在家庭不和谐等系列让人烦恼的事情。
不过也有可能在提示你是否还有没有未酬的香火。
五、梦见观音菩萨,虽然是好事,但是在一些时候,梦境与现实相反,所以你也要注意近期的举止,要谨慎行事,多做好事。
1、梦见要去拜菩萨的吉凶指数
青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末,虽可很顺利成功并发展隆昌长久。
但人、地格,有凶数者:在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心,甚至遭致失败之忧。
此三才局,若数理无凶,即无病,有病吃药便可速愈。
【大吉昌】
吉凶指数:80(仅供参考)
2、梦见要去拜菩萨的宜忌「宜」宜发邮件,宜迟到早退,宜怠工。
「忌」忌散步,忌追问真相,忌买股票。
梦见要去拜菩萨,看准的东西就要下手。
想要最好的,也想要最便宜的,这两天的你容易因为挑挑拣拣而错过了最合心意的东西呢。
做生意的人梦见要去拜菩萨,代表不顺利,宜守即可,等秋令为佳。
本命年的人梦见要去拜菩萨,意味着一切谦让可获吉祥,可望如意顺利。
梦到拜菩萨,预示着自己生活中遇到困难,不过会有贵人相助。
恋爱中的人梦见要去拜菩萨,说明互相了解,不必外表修饰,可望成婚。
怀孕的人梦见要去拜菩萨,预示生女,春占生男,忌伐木动土,流产。
梦见要去拜菩萨,按周易五行分析,幸运数字是 6,财位在正东方向,桃花位在正西方向,吉祥色彩是橙色,开运食物是猕猴桃。
梦见拜菩萨吐血,按周易五行分析,幸运数字是 1,桃花位在正南方向,财位在正北方向,吉祥色彩是蓝色,开运食物是面包。
做生意的人梦见旅行拜菩萨,代表有财利,不很通畅,宜做木业,可赚钱。
梦到拜菩萨,预示着自己生活中遇到困难,不过会有贵人相助。
本命年的人梦见烧香拜菩萨,意味着不可冲动,有勇无谋,慎防小人陷害。
怀孕的人梦见庙里拜菩萨,预示生男,夏月生女,防动胎气。
梦到拜菩萨,预示着自己生活中遇到困难,不过会有贵人相助。
本命年的人梦见湖边拜菩萨,意味着经历很多波折,慢慢有所收获,外表须多加修饰。
梦见湖边拜菩萨,这两天受星象的影响,可能会感到有点压力,所幸这两天也是财运、爱情和事业运比较好的一天,所以可以放松心情,不用太紧张和担心。
在交友和工作的业绩方面都可以有表现的机会,放心地去拜访客户开拓业绩或是自己的业务和订单。
怀孕的人梦见拜韦驮菩萨,预示生男,忌动土惊胎神不妙。
梦见拜菩萨晕倒,按周易五行分析,幸运数字是 8,桃花位在正南方向,财位在西南方向,吉祥色彩是蓝色,开运食物是甲鱼。
恋爱中的人梦见自己拜菩萨,说明感情专一,婚姻可成。
恋爱中的人梦见拜菩萨树菩萨,说明只要互相沟通,不可意见冲突。
上学的人梦见拜菩萨树菩萨,意味着勿轻意作答,会有好成绩。
OK,关于梦到求菩萨和梦到求菩萨保佑的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。
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