狄仁杰为什么要举荐窦怀贞
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梦见医生帮我治病,预示你们将结婚,生活美满幸福。
银行职员梦见医生帮我治病,会因贪污罪行败露而遭到处分。
春天梦见医生帮我治病,五行主木,主事业中可得好运之预兆,与别人间安然相待者,彼此财运可得提升,春天梦之吉利,夏天梦之不吉利。
离婚的男人梦见医生帮我治病,预示着你会和他们临时别离,各处一方。
守寡的人梦见医生帮我治病,协助本人的人会遭不幸。
企业家梦见医生帮我治病,财运佳。
医生梦见医生帮我治病,提示你小心周边出现传染性疾病。
鳏夫梦见医生帮我治病,预示着你近期的运势不好,很快将会外出游览,途中将会遇到风险,建议取消行程。
中老年人梦见医生帮我治病,要识时务,静静等候机遇。
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大先生梦见医生帮我治病,客观和自唱工作才能进步,要是能用心掌握眼下的机遇,取得理想岗位的概率较高。
但不合适过度顾忌眼下得与失。
理发师梦见医生帮我治病,会节衣缩食,终身过着贫寒的生活。
先生梦见医生帮我治病,不只能完成学业上的义务,还能有工夫做本人喜欢的事情,并协助同窗。
也会顺利经过考试考取本人理想的学府进修。
打工族男人梦见医生帮我治病,表示在任务中人际关系不是太好,能够会遭到排斥,招致很难有升职加薪的时机。
公司管理者梦见医生帮我治病,预示将会遭到阴险君子的陷害,使得本人的位置受牵连,甚至有能够被晋升等。
家庭主妇梦见医生帮我治病,乃是近期在子女学业上多有犯愁之迹象,子女学业招致你在生活中有懊恼事,一切随遇而安,方能让子女学业有所改善,不可对子女有过于强求之布置。
本命年的人梦见医生帮我治病,意味着运势顺利之中慎防君子设计、陷害、背信。
残疾人员梦见医生帮我治病,表示做梦人不想被歧视,盼望遭到他人的正视。
找任务的人梦见医生帮我治病,求职运气不错,无机会失掉别人的举荐,招聘方的态度也比拟客观公正,无望取得不错的后果。
已婚女人梦见医生帮我治病,预示着日后生意上的挣钱时机将会很多,做梦者要擅长抓住机遇。
未婚女人梦见医生帮我治病,表示她惧怕本人的魅力差,男友被竞争对手抢走。
冬天梦见医生帮我治病,得此梦五行主水,乃是壬水之意味,壬水通天主事业可得别人之相助,贵人运多,可有好运相随,冬天梦之吉利,秋天梦之不吉利。
商人梦见医生帮我治病,盈余大,建议少做新投资,守旧业为佳。
孕妇梦见医生帮我治病,孕妇保养的也比拟好,母子安全,但是宝宝在一岁之前不能进入佛门之地。
未婚男人梦见医生帮我治病,五行属金,得此梦乃财运良好之意,与别人将真心相佐,彼此生活皆有所改善,此乃凶兆。
无情人的人梦见医生帮我治病,预示着感情运不好,很容易由于单方各执己见而发生矛盾,建议彼此遇到事情要磋商一下,防止临时吵架伤了彼此感情。
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梦见做梦梦到吐口水,然后就真的吐出来了,预示着你近期的财运有所下滑,记得不可以胡乱花钱,需求学会节制,也许财运有所上升。
春天梦见做梦梦到吐口水,然后就真的吐出来了,得此梦五行主木,头晕之事,五行代表木,乃是由偶感风寒,或风凉之意,春天梦之吉利,夏天梦之不吉利。
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1、梦见杀了一匹马的预兆
可获得意外之大成功,名利双收,且得大发展,诸事顺利隆昌,大吉大利。
但数理若凶则恐好景不长。
若无凶数,则可免忧虑。
【大吉昌】
吉凶指数:97(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见杀了一匹马的宜忌「宜」宜笑对指责,宜晚饭少吃,宜游泳。
「忌」忌看电影,忌夜店,忌洗衣服。
做生意的人梦见马被杀了还被吃了,代表得财顺利,如意,不可再扩大投资。
上学的人梦见好多马被杀了,意味着文科成绩不佳,未能录取。
梦见杀了很多马,虽然有实力但却不是个抢锋头的日子。
也就是在幕後规划、提供意见与经验,要比自己上场主导更以表现机会哟。
另一方面很遗憾的恋爱运稍低迷了些,与喜欢的人就是会阴错阳差没搭上线,不喜欢的人却是自动找上门。
确实无意的对象可别顾虑著暧昧应付喔,坦率表达拒绝之意让对方死心要比往後纠缠不休好多了。
梦见马,吉;乘行,大富。
《敦煌本梦书》
恋爱中的人梦见有人把马杀了马流很多血,说明年龄相差稍大,要多通融可成。
做生意的人梦见老公为救我杀了马,代表虽有赚钱,但不聚财,宜守旧业。
恋爱中的人梦见杀了很多马,说明若有耐心等待,终有一天成夫妻。
梦见老公为救我杀了马,的你在这两天有机会透过朋友介绍,而获得赚钱的管道或机会,由於你的实力本来就不错,所以朋友举荐你也都狠放心,这可都归功於你平时不孜不倦的努力唷!
记得好好把握机会,展现实力,这可能会是一个狠有潜力的转换跑道的机会。
梦见杀了匹马流血了,这两天特别的慵懒,不宜帮自己安排太多节目,最好能留家中好好休息,就算是无所是事也没关系哦!
给自己太大的压力,反而容易让你变得烦闷不堪,办事效率趋近于零。
本日不宜思考太难的问题,不然一个不小心就会钻入牛角尖出不来了。
怀孕的人梦见杀了很多马,预示生女,十月占生男。
梦见自己在喝血,是发财的祥兆。
梦见血,自己的财产会有继承人。
梦见把马杀了,按周易五行分析,幸运数字是1,桃花位在正西方向,财位在西北方向,吉祥色彩是紫色,开运食物是饺子。
梦见马,主事业,马背上的鞍子就象征着由事业撑起来的生活。
怀孕的人梦见老公为救我杀了马,预示生女,九月生男。
很多人经常做梦都会梦见蛇,在周公解梦中,梦见蛇多数是吉兆,但也有个别情况是不好的预示。
蛇在梦中,往往代表了欲望、内在力量等等。
同时蛇在梦中也是胎梦的一种。
梦见马,吉;乘行,大富。
《敦煌本梦书》
怀孕的人梦见看见马被人给杀了,预示生女。
慎防动胎气,西方少去。
梦见蛇,大多都是表示性爱关系,有性需求的象征,而如果蛇是卷曲状的的,表示目前的你正沉溺在性爱的关系里,另外也有疾忌心不断增高的警告。
另一方面梦到蛇也有财运上升的象征,而蛇逃走则有金钱上的损失。
怀孕的人梦见马被杀了还被吃了,预示生女,九、十月生男。
做生意的人梦见杀了很多马,代表口舌是非,大改变亦大失败,守旧为佳。
狄仁杰德高望重,敢于直言相谏,深得武则天赏识。
武则天称他为“国老”(武则天即位时,狄仁杰已八十多)而不直呼其名。
就是上朝时,武则天也不让他跪拜,说:见狄公下拜,我浑身都痛。
武则天常对其他大臣说:“不是特别重要的军国大事,你们不要去麻烦狄老。
”而国老即帝师之称,虽非君而为君所宗,因此称其国老。
楼主不嫌麻烦的话,下面的材料可以帮你理解。
“卮酒向人时,和气先倾倒。
最要然然可可,万事称好。
滑稽坐上,更对鸱夷笑。
寒与热,总随人,甘国老。
”
这是辛弃疾词《千年调》的上阙。
大约是南宋淳熙十二年吧,弃疾好友,江西转运使郑汝谐的宅第落成,其中一阁取名为“卮言”。
卮言,指的是没有自见、人云亦云的话。
这位郑大人其实是个力主抗金的热血男儿,弃疾曾称他“老子胸中兵百万”,如今却为小阁取了这么个名,弃疾由此联想到自己一心报国却被劾罢在野,徒老年华,不禁感慨仕途人情,提笔做了这首字字带刺的小词。
这词是讥讽那种俯仰随流、八面玲珑的世俗小人的。
上阙连用四喻:卮酒,古代的一种酒器,酒满向人倾斜,酒空便仰起平坐;滑稽与鸱夷,一为斟酒器、一为酒囊,两者配合,美酒源源不绝;而甘国老指的是一种最著名的中药——
甘草。
甘草,入药能补脾益气、润肺止咳、缓急止痛、解毒,但这些作用还不是甘草最重要的。
它出现在药方中的频率很高——“此草最为众药之主,经方少有不用者(陶宏景)”——早在东汉张仲景的《伤寒杂病论》中,二百五十多个方子,含甘草的便占了一百五十多,直到现代还是鲜有药方不用甘草,以至有句行话叫“十方九草”。
这就是甘草独一无二的功效:调和诸药。
用李时珍的话说是:“甘草协和群品,有元老之功,普治百邪,得王道之化,赞帝力而人不知,敛神功而已不与,可谓药中之良相也。
”他称甘草为“良相”,沿袭了中医药的传统理论,古人早云:“(甘草)调和众药有效,遂有国老之名”。
陶宏景还特地解释了此名:“国老即帝师之称,虽非君而为君所宗,是以能调和草石而解诸毒也”。
辛弃疾是懂些药理的,他的药名词是一绝。
此处他信手拈来甘草,用它随处入方,不拘主药寒热温凉皆能配合协调的特点,以笔为刃,向朝中那些整日“然然可可”、“痴痴笑笑”、“你好他好大家好”,不分善恶是非,万事调和的素餐大员狠狠地扎了一刀。
当然,甘草的寒热随人是为了使各种不同特性的药物能得到和谐统一,综合众药为一个整体,从而在治疗中发挥出更好的功效;便是它的甜味,也多少能缓和汤剂的苦涩,便于病人入口。
药界的国老,甘草做得名副其实,劳苦功高。
人间朝堂上肃然端坐的国老呢?
历朝历代都有自己的国老,《礼记》中便有“有虞氏养国老于上庠”的记载,古往今来,也不知有多少人被称为国老,但翻遍二十四史,其中最有名望、份量最重的国老,或许当属大唐狄仁杰。
狄仁杰是大唐名臣,而他一生主要的事业都建立在武则天的时代。
女皇武则天不可一世,但对狄仁杰却十分敬重,总是称这位比他小六岁的宰相为“国老”而不叫出他的名字。
狄仁杰入见时,她也总是不让他跪拜行礼,还说:“每次看到国老下拜,朕身上也觉得一阵阵疼痛。
”狄仁杰去世,七十六岁高龄的武则天黯然泪下,伤心地说:“朝堂空矣!
”后来每当国家有大事决定不了的时候,她就会想起狄仁杰,总是感叹说:“老天为什么这么早就夺走了我的国老啊!
”
给女人当差不容易,在中国历史上空前绝后的女皇帝手下为臣,更是艰难,谁不畏惧则天皇帝的严刑峻法铁腕无情?——她可是连自己的亲生儿女都能下手诛杀的啊。
可狄仁杰,一个仅仅是明经出身的官员——唐科举重进士轻明经,明经出身为人轻视,有“三十老明经,五十少进士”之说——居然能赢得这位冷血皇帝如此真心敬重,究竟凭的是什么呢?
难道,狄仁杰擅长的,也是甘草那样的调和功夫吗?
相反,狄仁杰是出名的嫉恶如仇,惜墨如金的史书详细地记下了他的几次犯颜直谏。
高宗时有两位武将误砍了唐太宗昭陵上的一棵柏树,在皇家祖坟上动土,高宗自然大怒,下旨要处死这两个糊涂油迷了心的倒霉鬼。
大理丞狄仁杰上奏了,说那两人罪不当死,高宗更是火上浇油,怒道:“这两个混蛋使我做了不孝子,我一定要杀了他们!
”在场的大臣都给仁杰使眼色,意思是你何苦淌这混水呢,仁杰只作不懂,侃侃而谈:“根据国法,那两人不足死罪,现在陛下以昭陵一株柏杀二将军,千载之后人们将如何评价您呢?”硬是用身后名声迫使高宗赦免了二将的死罪。
这不过是牛刀小试,毕竟拯救弱者相对算是容易的,狄仁杰的锋芒很快指向了权贵。
其时,左司郎中王本立仗着皇帝宠信擅作威福,一般大臣都很怕他,又是仁杰挺身而出,弹劾其人不法,要求交付法司审理。
高宗还想包庇王本立,仁杰毅然奏曰:“陛下何必怜惜一个罪人而亏负王法呢?如果陛下定要曲赦本立,那么就请将臣放逐于无人之境,以告诫后世忠臣。
”话说到这份上,高宗无可奈何,只好将本立依法定罪,“由是朝廷肃然”。
狄仁杰的耿直也使他付出过代价。
高宗死后武则天执政,称帝的苗头越来越明显,唐宗室诸王感到岌岌可危,于垂拱四年纷纷起兵反武,只是这些富贵王孙岂是武则天对手,很快便被平定了。
宰相张光辅自恃平越王叛乱有功,纵容部下在河南大肆勒索钱财,狄仁杰时任豫州刺史,断然抵制。
光辅大怒:“你一个小小州将敢看不起堂堂元帅吗?”狄仁杰回答:“乱河南的,一个越王罢了,如今一个越王死了却还有千万个越王活着。
”光辅勒令他解释,仁杰慨然说:“您率大军平一乱臣,却不知收敛兵锋,纵其暴横,而且杀戮降卒以邀战功,使无罪之人肝脑涂地,此岂不是又有一万个越王复生吗?我怕冤声腾沸,上彻于天啊。
”他越说越激动,竟然对当朝宰相说出了这样的话:“我若有尚方斩马剑斩了大人,就算就此送命,也是视死如归!
”光辅目瞪口呆无言以对,恨其入骨。
回京后便奏仁杰无礼骄横,贬了他的官。
升迁也好、贬斥也罢,狄仁杰全然不以为意,他只是凭着胸中一腔正气行事,坦然而无畏。
人间强暴算得了什么?他连幽冥鬼神也不怕!
一次高宗出巡要经过一个妒女祠,有人奏称民间传说盛服经过此祠的必将招致风雷之灾,建议发动数万人另开一条御道。
狄仁杰说:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,一个妒女岂能伤害?”这才免除了一场浩大的劳役。
高宗闻后不禁赞叹:“真是个大丈夫啊!
”后来仁杰巡抚江南,见此处滥造祠庙盛行巫风,立即下令捣毁淫祠1700多间,江南风气为之一变。
如果说妒女淫祠什么的小鬼卑神还好下手,那么他对当时被武则天奉为国教的佛教的抵制更属难得。
有次一个胡僧邀请武则天观看安葬佛骨舍利,武则天欣然答应,狄仁杰跪于马前拦奏:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。
”使武则天中道而还。
后来武则天欲造大佛,预计费用数百万,又是狄仁杰上疏谏阻才罢免这劳民伤财的工程。
这种在人、鬼、神面前的浩然正气,已经足以垂训万世,仅此一节,狄仁杰便已不朽;然而,这种直臣青史上代不绝书,乃至于将各人的事迹混淆了都不会有大错,反正都是那种神情:面对刀锯油锅凛然直立、横眉竖目据理力争······不是说这样的人不可敬,只是审美疲劳是谁也难以避免的。
所以每当读史看到此类文字,感佩之余常不免要打上几个哈欠。
然而狄仁杰绝没如此简单,他有自己鲜明的特点。
仅凭着耿直正气是很难成为国老的,毕竟历史上如唐太宗那样善听逆耳之言的明君不多——即便是太宗,也好几次被多嘴的魏征恼得欲下杀手,谁喜欢身边老站着个又硬又酸的家伙,随时随地不留情面地纠正自己偶然的放纵与过失呢?何况喜怒无常的武则天?
狄仁杰有着极其出众的智慧。
早在大理丞位上,狄仁杰便显示出了杰出的才能,短短一年判决了大量积压案件,涉及一万七千多人,无一冤诉,从此他断狱如神的名声大振。
荷兰人高罗佩以此为基础,创作了一部著名的侦探小说,风行全球,“Judge Dee(狄法官)”成了欧美家喻户晓的东方神探,足以与福尔摩斯、波洛平起平坐。
智者不仅能分辩真伪善恶,更能自救。
狄仁杰凭借他的智慧躲过了一次血光之灾。
武则天刚称帝时,根基不稳,便施行恐怖政策。
狄仁杰等七位大臣遭酷吏来俊臣诬构谋反,被下狱。
按理遭此不白之冤,任谁都得竭力分辩,但狄仁杰一问之下便认了罪:“大周革命,万物唯新,唐朝旧臣,甘从诛戮。
反是实!
”狄相居然如此爽快,连来俊臣都有些意外,心满意足之余也就不再用刑,狄仁杰免受了皮肉之苦。
狄仁杰此非常之举,一来是他烂熟唐律,知道有条律令是“一问即承反者例得减死”,为最坏结果预留地步;二来也是为了使来俊臣等放松警惕。
果然,定案后看守只等行刑,不复严备。
于是仁杰撕碎被子,在碎布上写了申述状,缝入绵衣,以天气已热为由请狱吏转送家人去其绵。
其子得冤状后持书上告,武则天召狄仁杰面询:“你为何要承认谋反?”狄仁杰从容回答:“那时若不认罪,老臣早已死于鞭下了啊。
”武则天又问:“那你写《谢死表》又是为何?”——此表是来俊臣为置仁杰死地令人替写的,仁杰回答:“臣无此表。
”武则天仔细一对笔迹便弄明白了真相,立即下令释放狄仁杰等人。
由此看出,狄仁杰绝不是像历史上大多数直臣忠臣那样只认死理一根筋,他明白变通的重要性,更有变通的能力。
耿直正气,加大智慧,他已经具备了做一个国老最重要的素质。
当然,做一位合格的国老,还得有其他一些必备的因素,比如仁爱众生、处政精干等等。
不必怀疑狄仁杰的处政能力,天生的智慧加上多年的历练——他由基层做起,历任判佐、法曹、县令、司马、刺史、郎中、内史、御史、巡抚、都督、元帅,直至宰相——无论在哪个职位上,都能发出耀眼的光芒。
更不用怀疑他的仁爱——有哪个残酷的大臣能如狄仁杰那般耿直正气呢?且不说对平民,就是那些被卷入战乱成为俘虏的罪民,他也要想方设法挽救,像那次越王之乱,他恳请武则天开恩,免那些被胁迫的人一死,一次就从刽子手刀下救下了两千多人;而那回驱逐进犯河北的突厥后,他更是替那些被裹胁投敌的百姓求情,希望武则天“曲赦河北,一不问罪”。
武则天一概准奏。
到了这时,她已经越来越离不开狄仁杰了,史书上记下了这么一笔:“仁杰好面引廷争,太后每屈意从之”(《资治通鉴》)。
谁能令多疑嗜杀的则天皇帝“屈意从之”?只有狄国老啊!
武则天再有魄力、再坚强、再绝情,也是一个女人,她对狄仁杰的重用,原因之一或许便是深深被其人格魅力吸引。
确实,一个正气、刚毅、睿智的男人,对任何人,更包括女人,都是有巨大吸引力的,但我这么说,不是想把这两位一千三百多年前的山西老乡引入什么桃色漩涡中,尽管这是当代人最喜欢想象的;我只想转述一件《集异记》中记载的事,这事发生在狄仁杰、武则天,还有那个著名的面首、“美如莲花”的张昌宗之间,能明显看出三人的关系。
尽管《集异记》只是一部传奇,但毕竟是唐人所作,距武则天时代不远,还是常常有人当作史料引用的。
南海郡进献了一件集翠裘,珍丽异常。
正好张昌宗在左右侍奉,则天便赐了他,让他穿上陪自己玩双陆游戏。
这时狄仁杰入宫奏事,则天就命他与张昌宗赌双陆。
狄仁杰就局后,武则天曰:“你二人赌什么东西?”仁杰答:“就赌张昌宗身上这件裘衣。
”则天问:“你拿什么下注呢?”狄仁杰指了指自己身上的紫袍说:“我用这个。
”则天笑道:“你还不知道吧,此裘价钱超过千金呢!
你那件不能和它对等啊。
”仁杰起身道:“臣此袍,乃大臣朝见奏对之衣;昌宗所衣,不过是嬖幸宠遇之服。
两件相对,我还不太甘心呢。
”武则天只好由他下注,就此赌赛。
而张昌宗早已心赧神沮,自然连连败北。
狄仁杰就当着武则天的面剥了他的裘衣,辞谢而出。
走到光范门,交给一个家奴穿上,打马而去。
两人赌赛之时,武则天倚在龙床上,静静地观察着这两个男人。
原本她的目光一刻也难离俊美年轻的昌宗,但现在却一遍又一遍地凝视着狄仁杰那张饱经沧桑的老脸。
仁杰刚才那几句铿锵的话,在她心里激起了重重的涟漪,她一遍遍回味着,久久无语。
直到狄仁杰向她告辞,她才彷佛如梦初醒,目送仁杰出门后她还是痴痴地不发一言。
武则天也是一个大智慧的人,她完全明白狄仁杰对她,对她的武周、对她的王朝的意义。
她庆幸上天能给她这么一位狄仁杰。
但她无法形容这究竟是个什么样的人,只知道,再棘手的事到他手里马上就会迎刃而解;她也无法了解狄仁杰究竟有多少本事,只觉得,每次送他风尘仆仆出京,便能将某处使她的焦头烂额的版图从疼痛的脑海中暂时抹去,安稳地睡几天好觉;她相信狄仁杰所到之处,野火会化成祥云,洪水会散作甘霖,荒漠会生出绿荫······
出将入相的狄仁杰,就像一块巨大的磐石,稳稳镇住了大唐,哦,不,现在应该说是武周天下。
直到宦者向她禀报狄仁杰把那件名贵的裘衣披到奴才身上,武则天才回过神来,扭头转向昌宗。
入目却是一张如蔫了的茄子似的红脸,青筋暴起满头大汗,一脸的尴尬沮丧,全然失去了平日的潇洒,甚至很有些猥琐。
这张昌宗,的确不过是个玩偶、一个奴才罢了——狄仁杰才是社稷重臣啊。
武则天想象着狄仁杰在风中扬鞭策马,紫衣飞扬,长髯飘飘,不禁有些怅惘,突然想起了去世多年的丈夫对此人的评价,脱口而出:“真大丈夫也!
”
话音未落,她又想到了什么,沉吟片刻,轻轻地用她自己的话重新说了一句:“国老······”
可做女主的国老在很多人看来并不光荣。
同是唐人所作的《摭异记》中记载了一件事。
狄仁杰有日拜访一位堂姨,见堂姨的独子对自己不是很尊敬,以为自己对他们照顾不周,便对堂姨说:“我现在做了宰相,表弟有需要我帮忙的事吗?我一定尽力。
”他姨回答:“宰相自然是尊贵的,但我只有这一个儿子,可不想他服侍女主去呢。
”——“公大惭而退。
”
《摭异记》也不是正史,所以“公大惭”与其说是描写狄仁杰的真实心态,不如说是反映了时人的一种观点。
狄仁杰是不需要、也不会为此而感觉羞愧的。
当然可以用古人伊尹、柳下惠来为他辩解。
伊尹多次奔走于桀、汤之间,而柳下惠不以事无道之君为羞辱,不因官职卑小而推辞——这两位都因兢兢业业做实事救济苍生而被孟子多次称赞。
事实上,武则天的地位史有公论,尽管有着这样那样的荒唐毛病,但绝不是一个昏君。
贞观初年,全国户口三百万,到了武则天退位时,已经上升到六百一十五万户,执政期间增长了一倍,上承“贞观之治”、下启“开元盛世”,连李白都把她列为唐朝“七圣”之一。
狄仁杰在她手下大展拳脚,应该不能算是耻辱。
何况这难得的政绩中有着多少狄国老的心血啊。
何况狄仁杰不仅想做伊尹和柳下惠,他有更远大的目标。
他要做一个苍生大医,为得了尴尬疾患的大唐,开方施药。
狄仁杰懂医。
《集异记》还记有他的另一轶事,说他“性娴医药,尤妙针术”,有次见一少年鼻下生了个拳头大的瘤子,坠得两眼翻白、气息奄奄,狄仁杰只下一针便让肿瘤脱落,病痛全消。
大唐的疾患是外邪入侵,占据要害。
自然,这外邪指的是武则天,对于李姓王朝,她完全是个异姓,何况是个女流,这在皇权正统、男尊女卑观念根深蒂固的中国绝对是个天大的荒谬与耻辱。
而这股邪气却是另一个国老——太宗皇帝的大舅子,凌烟阁功臣之首——长孙无忌为大唐勾引来的。
当初太宗原不想立懦弱的李治为嗣,是无忌硬劝才使他登基做了高宗。
当然,这也有着他一厢情愿的私心,以为没主见的外甥做了皇帝,老娘舅的地位自然更稳固。
不料横空出来一个武则天,高宗的懦弱却成了她的武器。
等他摆出国老架子想与这个狐媚妇人较量一番时,一切都已经晚了——若遇到一个坚毅的天子,如太宗欣赏的“英果类我”的吴王李恪,一个过气才人再怎么厉害也是没机会出头的。
事实证明,出头之后的武则天是不可抗拒的,她把所有的须眉男儿都踩在了脚下。
从皇后、到天后,她一步步重重地走来,直到最后的“圣神皇帝”,满朝文武硬是无可奈何,只好憋着一肚子火俯首称臣。
这股外邪实在太强悍了,用我们时代的比喻,简直像是绝望的癌症。
我曾经有幸见过一位中医界的泰斗,闲聊中,他提到了自己治疗癌症独到的心得。
他说,一般医家都说要“扶正祛邪”,而他却认为应该“扶正安邪”,一字之别,境界迥异。
他说,既然得了癌症,要硬去驱邪是不现实的,更是伤身危险的,更稳妥有效的办法是安抚病邪,把它的危害收缩到尽可能小的范围内,不去刺激它,让它慢慢减弱毒性;同时精心调理身体,慢慢提高人体正气,如此治疗方有望一日水到渠成,把病患消泯于无形。
狄仁杰就是采用了这个方法来收拾长孙国老遗留下来的危险残局。
首先,他尽可能在自己能影响的范围内化解女皇的暴戾之气,引导她向正义的方向靠拢,如上文所说请求武则天赦免被裹胁的罪人、暗讽女皇应分清大臣与奴才、私情与公事就是这样的努力;其次,他在出色地履行国老的职责,整顿朝纲大济庶民的同时,仔细寻找人材,为王朝培养正气。
搜罗过程很有意思,曾有个年轻人劝狄仁杰留意储备人材,喻之为备药攻病,并自比为“药物之末”请他收用,仁杰笑答:“你正是我药笼中物,一日也不能缺少啊。
”看来,狄仁杰自己也把这个事业当成一项储备药物的行动。
没几年,朝堂要津便布满了狄仁杰举荐的人材,先后有桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位干员被武则天委以重任,朝中顿时出现许久未见的刚正之气。
有人对狄仁杰说:“天下桃李,悉在公门矣”。
狄仁杰回答:“举贤为国,非为私也”。
背过身去,他可能会狡黠地一笑,确实啊,我举贤是为了国,大唐国啊。
日后,这些狄仁杰举荐的人都成了大唐中兴名臣。
狄仁杰对自己这张药方的疗效很有信心,因为他以智者的眼光敏锐地发现了则天皇帝注定不能躲避的宿命,那就是作为一个女人的局限。
就算你做了皇帝,也还是李家的媳妇,武则天永远不能与李家决裂。
她虽然在洛阳立了武氏七庙,但照样得供奉长安唐太庙。
她的这个皇帝,也做得很是尴尬。
随着年龄衰老,另一个令她夜夜失眠的难题出现了,这皇位,传给谁呢?儿子?那岂不是费尽心机杀人如麻,夺过来玩了几十年最后又老老实实还给李家了吗?侄儿呢?天下人会服吗?就算天下人服气吧,可侄儿毕竟不如儿子亲啊,传给他不是一辈子替外人白忙活了吗?
狄仁杰看在眼里,心中可能暗暗好笑,但他还是慢慢等待着。
终于机会来了,一日武则天召狄仁杰等来解梦,说:“朕连夜梦到双陆游戏不胜,意味着什么呢?”仁杰不假思索答道:“双陆不胜,无子也。
这是老天给陛下示警啊!
太子为天下根本,根本动摇,天下危矣。
听说陛下想立武三思为后,姑侄与母子谁亲呢?陛下如果立庐陵王(被废的中宗李显,武则天亲生儿子),则千秋万岁后配食太庙,承继无穷;如果立了武三思,他的家庙可不会祭祀姑母啊。
”武则天毕竟有了七十多岁,人老了多少会恢复一些人性柔情,听完后她眉头紧锁默默不语,也许,她还想听听别人的意见。
事前,狄仁杰便已经不露声色地做了工作。
武则天的男宠,张易之与张昌宗兄弟,看着武则天一天天老迈,心中越来越惶恐,他们倒也知道自己的斤两,明白武则天驾崩之日便是自己的末路。
于是,他们向智者狄仁杰请教“自安之术”。
狄仁杰告诉他们,只有一个方法能长保富贵,那便是劝皇上将李显迎回洛阳,立为太子,你二人若能立此奇功,一旦李显继帝位,便有了迎立之功,任何灾难也不会降到你们头上了。
漂亮的二张听得眉飞色舞。
冰山下,地火暗暗涌动······
女人总是浪漫的,即使是七十多岁的武则天。
尘埃落定的那一刻也是安排得那么富有戏剧性。
一日,武则天专门召狄仁杰来商谈太子事,说到动情处,狄仁杰呜咽不已。
武则天背过身去,悄悄拭了拭眼角,沉吟片刻,柔声道:“还你太子!
”
帏幕缓缓拉开,现出了同样泪流满面的李显——武则天终于迎接儿子回朝了!
狄仁杰欣喜之极,拜舞称贺,大滴大滴的泪润湿了鲜红的地毯。
这一刻,史书记载:“卒复唐嗣”。
从地毯上挣扎着站起身来,狄仁杰觉得一种虚脱似的疲惫,他忽然意识到自己的使命终于完成了。
他算了一下,今年六十九了,他抬起头,看着皇帝也是满头白发一脸沟壑,他长长舒了口气。
又有两行热泪汩汩流下。
两年后,狄仁杰病重。
他知道自己已经无药可救,但他一点也不哀伤,因为他看着自己为大唐帝国搜集的药已经陆续下锅,天地间已经弥漫开来一阵阵浓郁的药香。
他很欣慰,因为自己为大唐保留了元气,可他已经等不到药效彻底发挥的那一刻。
但他似乎能看到那最后的一暮:一个孤独的老妇人蜷缩在深宫一角,听着门外传来狂喜的乐声,新人登基的锣鼓号角;她双目紧闭,面无表情,好像很安详,但全身似乎在黑色的大被底下瑟瑟发抖;寒风吹动檐间的铁马,发出冷冰冰的金属交击声,在鼓乐间很是刺耳。
他甚至能猜到把这位妇人送入深宫的人是谁。
张柬之,对,一定是他,这个湖北老头子,他是自己用在武则天身边的一味重药,药性刚猛。
他清楚记得自己向武则天固执地推荐这位老人的情形,直推着武则天把他任命为候选宰相方才罢休。
想起武则天,他猛地打了一个寒噤,他仿佛看到了一双能洞彻一切的眼,就像别人看自己的眼的感觉那样。
他忽然认为,武则天八成也是能猜到这一幕的,但她就是不说破,由着自己安排。
也许,武则天知道自己这么做都是为了大唐吧。
大唐是他狄仁杰的,也是她武则天的啊。
她武则天与世人斗了一辈子,终于来到了万仞绝壁脚下,再也无路。
回头,还是大唐;前方,将是更大的盛世。
大唐······狄仁杰喃喃念叨着,在药香中闭上了双眼
关于狄仁杰为什么要举荐窦怀贞的内容到此结束,希望对大家有所帮助。
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