梦到碰见狗和庙(梦到碰见狗和庙里的狗)
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大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于梦到碰见狗和庙,梦到碰见狗和庙里的狗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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一般情况下不要带狗狗进去,这样是对其他进入寺庙人的尊重也是对自己的尊重。
如果狗狗进入了,时间比较长,一定会随地大小便的,也会将寺庙里的环境污染,还是建议不要带狗狗进去。
相信这句话一定听过“公共场所禁止携带宠物”,可真正能践行的又有多少?除了公交车,寺庙也不能带宠物入内。
一方面是为了维护寺庙秩序和清洁,另一方面寺庙是祭拜神明的地方,有其独特的神圣意义,为了避免亵渎才出此禁令。
佛法来中国后才有寺院。
因为佛法是方便多门、不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人。
佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的。
当时的“寺”是办公机关,直属于皇帝下面一级单位的办事机构;属于宰相下的一级单位称为部,宰相下面有6部,部的长官、首长叫尚书,次长称侍郎;属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。
皇帝下面办事的一级单位有9个,共9个寺,长官称为卿,所以“寺”不是庙,它是一个办事机构。
佛教到中国是由皇帝来接待它,那时外交归皇帝管,不在宰相底下,宰相管内务。
专门办外交的是一个寺,名叫鸿胪寺,专门招待国外贵宾的,就像如今的外交部,该寺的卿就是外交部的部长,就是首长。
第一批出家人就长远留在中国,不让他们回去,该寺即白马寺。
那时首都在洛阳,该寺管佛陀教育,他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
于是,中国的教育部就变成了两个:一个是皇帝下面白马寺办的社会教育,上至帝王、下至庶民都修学的;一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育。
一个归皇帝管,一个归宰相管。
寺的起源是这么来的,如今讲“寺”后面来个“庙”字,就不成话了。
庙是供鬼神的,皇帝祭他的祖先叫太庙,普通老百姓的叫祠堂,供养鬼神的地方称为庙。
把寺与庙拿来相提并论,差得太远太远,不像话。
寺不是庙,寺是一个办理佛陀教育的机构,如今政治制度变了,但这个名称一直没有变,形式也没有变。
从前皇帝办事的机构是宫殿,那么佛寺也不例外,也是宫殿式的建筑。
今天我们看看总统府、行政院、教育部,建筑都是宫殿式的。
如今称佛教是宗教,也不是没有道理,跟鬼神打交道,这不是宗教是什么,当然是宗教。
所以,佛陀教育由教育变成宗教,这是很不幸的事。
中国早期佛寺建筑的布局,大致沿袭印度形式。
尔后因融入固有的民族风格,遂呈现新貌。
其建材以木为主,多设于平地(如府城市街)或山中。
故后世寺院除寺号、院号外,亦附加山号。
又有以年号名寺者,如北魏之景明寺、正始寺、唐之开元寺。
此外,寺院若依创设者而分,可分成官寺(由官府所建)、私寺(由私人营造)。
楼主,我是一个学佛多年的人,你听我说几句。
从佛法的角度来说,去寺庙环境有什么变化,其实并没有神秘性在里面。
因为佛菩萨对我们的教导都是明示,明明白白地教导我们如何做人,如何做事,如何修行(修正心灵与行为)。
如何正确的达成心愿。
不会用一只狗来暗示你什么的。
烧香磕头,有祈福效果,但这不是佛法的重点,学佛的重点落实佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。
你做一件善事,持之以恒,佛菩萨知道了非常高兴,比你上100柱香供100个果还要高兴!
改运获福的效果还要好!
天佑有德之人,积善积德佛菩萨自然帮助他。
无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
佛菩萨是至高的境界,不会贪求世间之供养,我们上香供养只是表示恭敬,表示要学习佛菩萨的思想,行为,要止恶,行善。
这是烧香的主要目的!
因为佛法主要讲究因果规律,就是善有善报,恶有恶报。
我们此时此刻所受的苦,都是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,都是前世今生善业的成熟。
是自己作的善,让我们达成心愿,让我们快乐,是自己作的恶,让我们诸事不顺,让我们痛苦。
这是快乐和痛苦的根本原因。
所以说命运是自已造成的。
所以,命运的改变,主要也要靠我们自己,说到这里。
楼主是否已经明白,佛菩萨济世救人的方式,以神力护佑是次要的,主要的方式,是教导我们一套行为标准,让我们做个大善人,从而自己改变自己不好的命运,走向幸福圆满的康庄大道。
楼主试想,一个人犯了错误被关监狱里,受了很多苦,佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱,还他自由吗?不能,对吧,只能教导他一套行为标准,让他改过,然后争取减刑。
所以“教化万民”,这是佛菩萨渡人的主要方式。
楼主应该是初学者吧,其实学佛的内容还有很多,不光是烧香,还有吃素,放生,忏悔,持戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒)、念佛、念经、持咒(念佛念经是佛门大善)等。
后者才是重点。
后者的消灾改运获福的力量更大!
因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了,力行了。
这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。
比方说佛门五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,来世可以升天,行中品五戒十善者,来世还可以为人,免入三恶道受苦。
楼主你看,上天堂还是下地狱,这都是自己的行为造成的。
念佛诵经有什么用呢。
且看经书:《观世音菩萨普门品》中是如何说的:
或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。
(解怨)
咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。
(解恶咒解毒害)
或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。
(辟邪)
众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。
(寻声救苦)
楼主你看,称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号,效果不错吧。
再看大善行:助印经书及造像的十大功德
1、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。
3、夙生怨怼,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇饿虎,不能为害。
5、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
6、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。
7、所言所行,人天欢喜,任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。
8、愚者转智,病者转健,困者转亨,为妇女者,报谢之日,捷转男身。
9、永离恶道,受生善道。
相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
10、能为一切众生,种植善根,以众生心,作大福田,获无量胜果。
所生之处,常得见佛闻法。
直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。
楼主你
看,上面的福德,福报,都是自己修来的,不是求来的,楼主想要心想事成,吉祥如意,还须按照佛菩萨对我们的教导,实地去修啊。
附一点,孝顺父母是人间大善,不孝是很折福的。
孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们以后要对父母
以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
最后,楼主要是有兴趣,可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。
佛法讲明了宇宙人生的起源,道理,我们凡人如何离苦得乐之道,
很是值得我们学习。
最后祝愿楼主平安,健康,吉祥如意阿弥陀佛!
1、梦见寺庙里还有狗的预兆
境遇安泰,身心健全,希望目的达成,能逃过灾害而免祸患,安定成功,优秀伸张发展,一帆风顺之三才佳配。
【大吉昌】
吉凶指数:95(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见寺庙里还有狗的宜忌「宜」宜穿格子衬衫,宜扯谎,宜搭讪。
「忌」忌喝碳酸饮料,忌微笑,忌给植物浇水。
梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里,这是成功或成亲的吉兆。
梦见寺庙里还有狗,注意言语的用词哦!
今天你说话很喜欢用一些“我自己怎么样”之类的方式呢!
虽然自己的感受很重要,但是也要注意个人并不代表团体哦!
要想得到大家的公认,你需要更有广泛代表性的例子!
此外,恋人会比较关注你的财务状况,想好怎么应付了吗?
怀孕的人梦见寺庙里还有狗,生女,冬占生男,慎防动土而动胎气。
梦中的狗,即是做梦人自己内心的行为规范、准则、道德的守卫者,或者可能理解为平日人们所说的“良心”在内心潜意识中发挥作用,在梦中形成的形象。
另一方面它则象征朋友,预示着忠贞的爱情、忠诚的友情,或朋友的力量。
恋爱中的人梦见寺庙里还有狗,双方家长同意,延长婚嫁时间。
孕妇梦见狗,在很大的程序上,代表着对未来宝宝的一种期待,预示着母子平安。
梦见寺庙里还有狗,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是6,开运食物是海带。
梦见寺庙,暗示你会有可以求助的人,帮你解决烦恼,助你工作生活顺利。
做生意的人梦见寺庙里还有狗,平顺得财利不可任意改变或冲动。
本命年的人梦见寺庙里还有狗,心情不稳定,未能静心下来,南方少去为妙。
出行的人梦见寺_,建议如期外出平安。
梦见鸡鸣寺,恋人间似乎可以期待更进一步的发展了,这两天的环境是很不错的。
其它方面,你也可能会从朋友那里得到许多有用的帮助。
出行的人梦见兰若寺,建议多阻碍,延后再出行。
本命年的人梦见捡到手机到寺庙里还有狗,车祸或机械伤害,少出远门,宜守。
梦见鸡,财源会滚滚而来,未婚的会找到伴侣,已婚的会有子女。
怀孕的人梦见寺,生女,冬占生男,慎防动土而动胎气。
上学的人梦见庙里有狗,意味着初试有理想的成绩,往后不再有好成绩。
怀孕的人梦见捡到手机到寺庙里还有狗,生女,冬占生男,水火小心。
出行的人梦见鸡鸣寺,建议平顺外出。
出行的人梦见天安寺,建议有风无妨,可如期出行。
可以带。
佛教认为一切众生平等,很多寺院还会收养一些流浪狗,所以肯定可以的。
让狗狗结佛缘,让狗狗下辈子也可以投生为人。
不过要照看好狗狗,不要让它咬人,不要让它随处拉屎,注意一些就没问题。
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