梦到雌雄宝剑(梦到雌雄宝剑什么意思)

大家好，关于梦到雌雄宝剑很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于梦到雌雄宝剑什么意思的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 有关剑的神话
2. 皇家珍宝馆张芳硕馆长看图说宝:雌雄鸳鸯宝剑
3. 用雌雄宝剑的咒语有哪些

一对宝剑，传为楚王命干将所铸，三年成，楚王大怒，时干将妻莫邪有身孕，干将决定若妻产下男儿便将干将留下，将雌剑莫邪交与楚王，楚王因其三年猜成剑想要杀他，又见干将将套剑分拆只奉雌剑于是大怒杀了干将。
干将子名赤，由莫邪抚养长大，得知真相要为父报仇，得先父所铸干将。
楚王梦到赤要为父报仇，变通缉赤，赤在山中遇一侠客，侠见其哭便问缘由，侠曰能为其报仇但要赤的人头一遍接近楚王。
赤自刎将头给侠客，侠客于是受楚王接见，王用锅煮赤首，三日不烂，站在锅边观看，侠趁时将楚王的头砍下来，自己也自刎头入锅中，煮得稀烂无法分辨，国人将其葬之，称曰“三王坟”

搜神记原文：楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄。
其妻重身当产。
夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃出。
王怒，往必杀我。
汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，使相之。
剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。
王怒，即杀之。

莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。
王怒，杀之。
去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。
即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。

王梦见一儿眉间广尺，言欲报仇。
王即购之千金。
儿闻之亡去，入山行歌。
客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。
”客曰：“闻王购子头千金。
将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：“幸甚！
”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：“不负子也。
”于是尸乃仆。

客持头往见楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。
”王如其言煮头，三日三夕不烂。
头踔出汤中，瞋目大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。
三首俱烂，不可识辨。
乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。

另也有，莫邪以身助干将铸剑的神话传说！

君常见皇家珍宝馆馆长，

张芳硕喝茶聊天讲故事，

看图说宝讲历史。

雌雄宝剑收藏于皇家珍宝馆

楚惠王（公元前432年到488年），芈姓，熊氏，名章。

楚昭王之子，母亲月姬（越王勾践之女），楚国国君。

先后评定白公胜之乱，出兵灭亡陈国、蔡国、杞国。
将楚国领土扩至东海、淮海、泗水一带，成为一方强霸。

雌雄鸳鸯宝剑演绎了历史上多少美女嫁英雄，英雄爱美人的传奇故事。
由雌雄鸳鸯剑把我们带到春秋战国时代争夺美女的故事：且看秦王妹妹、美女孟赢公主一段词：

楚国君臣真少有，礼仪纲常一旦休。

我是飞絮离杨柳，冷雨凄风入御楼。

黙祝苍天把国佑，宫内秽史莫流传。

待到楚王百年后，倒挽银河洗此羞。

楚平王弃疾，曾在楚国的属国──蔡国做过大夫。
他在蔡国抢了一位美女金屋藏娇，没结婚就生下了一个儿子。
弃疾当上楚王后，便把这个没经过明媒正娶的蔡国美女接到楚国，并将她生下的儿子立为太子，即太子建。
太子建长到15岁时，楚平王为他聘下秦国国王的妹妹孟赢为妻，并派太子少师费无极前往秦国迎亲。
费无极到了秦国之后，发现孟赢居然是个天姿国色的美女。
费无极一回到楚国，马上将这个好消息报告给楚平王，并建议楚平王将孟赢据为己有。
楚平王欣然接受了这个无耻的建议。

于是，费无极对秦国护送人员说，按照楚国的风俗，新娘要先到皇宫拜见公婆，才能正式举行婚礼。
孟赢就这样被送进了王宫，成了楚平王的囊中物。
随后，楚平王将一位陪嫁的少女，冒充孟嬴嫁给了太子建。
一年后，孟嬴生下一个儿子叫轸，寓意珍贵，这桩丑闻才开始泄露。

（四个文字：右楚、王。
左用、自。
）

大概是怕太子知道怀恨，过了四年，平王把十九岁的太子派到边境城邑城父去守边。
费无忌继续在平王耳边谗毁太子：“君王娶了太子的妻子，太子一定会怨恨。
现在太子在城父，天天练兵交接诸侯，只怕有朝一日会带兵来抢夺君位。
”平王害怕了，因为当年他也是为楚国守卫边境，这个楚王的位置就是这么抢来的。
于是他召见伍奢，责备伍奢没有教导好太子，将伍奢父子杀死，又派司马奋扬去城父杀太子建。
幸好奋扬同情太子建，早早通风报信，让太子建逃走了。
伍奢的小儿子伍子胥逃到了吴国，发愤图强，天天教吴王练兵，进攻楚国。
楚国屡败。
在他死后十年，吴兵三战三败楚兵，紧追入郢，将他从坟墓里拖出来鞭尸。

雌雄宝剑、也叫雌雄鸳鸯宝剑

当雌雄宝剑展示在你面前，告知你《爱情、事业、望子成龙》的真实故事。

今天大家看到真正的雌雄宝剑，雄剑，雌剑纹饰不同，铭文相同一致：楚王熊芈自作用剑章制臣工。
剑长120公分，剑面最宽6公分。
剑身两面漆黑（民间叫黑漆古，现代检测为度珞，2600年前我们祖先已经掌握度珞防锈技术，世界上德国发明度珞技术是在400年前，我们比他早2200多年）。
剑身漆黑发亮、由极为精美的错金纹饰图案装饰。
剑身根部镶嵌绿松石，剑身中锋线条笔直，剑刃锋利仍可切割纸张、割断毛发。
剑柄同心圆铸造精美，无法想象环环相套，细如发丝。

雄剑：剑身漆黑发亮、双面镶嵌错金龙112个，由56个双龙交缠在一起，剑身有错金铭文鸟篆文12个字（楚王熊芈自作用剑章制臣工）。
剑身金光灿灿纹饰精美图案华丽。
剑长120公分，剑宽6公分。

雌剑：剑身漆黑发亮、双面镶嵌错金图案，有人物，动物，祥云，鸟篆文共88个图案。
形象神态极为生动，有的人物拉弓射箭、有的人物手拿长矛围猎场面跃然绘在剑上。
各种动物用错金纹饰绘在剑上，有虎、豹、狼。
鹿。
羊。
獐、猪等。
剑身铭文（楚王熊芈自作用剑章制臣工），剑长120公分，剑宽6公分。

楚王雌雄宝剑：取越王勾践剑，吴王夫差剑之精髓，铸造制作了更加完美的宝剑。
是古代青铜器铸剑技术水平最完美、最精致、最高超的铸剑技术体现—雌雄鸳鸯宝剑。
这就是楚王熊芈章的雌雄宝剑，叫雌雄鸳鸯宝剑。
即使现在也无法复制铸造这样完美的雌雄宝剑。
后来秦军收缴了大量的楚国武器。
有诗为证：

楚王不作战，何用乌金剑。

秦兵出征吼，杀风裂商州。

收地六百里，敌亡剑戟毒。

得胜凯旋回，楚剑归秦王。

张芳硕：西安市长安人，1958年2月5日生，当过兵扛过枪，开过公司办过厂，做过地产开过矿，卖掉地产专一收藏。
阅历多见识广。
为收藏下苦功走遍全国古玩市场，辩真伪看过全国博物馆，不耻下问访遍名师高人。
阅读书籍上万册，查询资料堆集山，上手藏品成千上万。
收藏朋友遍布大江南北，醉心收藏刻苦钻研，藏品精美令人惊叹！
喜爱朋友为人仗仪，愿全世界朋友天下收藏家来盛世长安，来皇家珍宝馆参观。

张芳硕中国收藏界精英、中国十大收藏家。

中国著名收藏鉴赏大师。

中国收藏界著名人士。

中国收藏界最有影响力人物。

中国高层决策协会华东地区副主任。

中国宝利国际拍卖公司执行总监。

香港环球新闻报社特邀艺术顾问。

世界古艺术博物院皇家珍宝馆馆长。

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御剑术：玄门剑仙派秘传，有缘人得之！

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2021年3月29日23:39

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1

奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵,谷得一以盈，万物得一以生。
悲哉大道，哀哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须臾之时，流光一道，匆匆百年终淹没于浮云流水，其视生如草芥，视命如尘灰，贤圣匹夫，皆视若是人不养命，终有竟日，人不炼气，难脱樊笼，一气贯注，万灵聚集，以身乃可以斩天，自然之间，冲冲默默，皆吾之命，皆吾之力，皆吾之灵，吾身乃于宇宙自然合一，灵光流连，万灵乃循之而行，自然浩力乃汇聚急流而至，运之可以长生，乱之可以毁天常叹世人皆不信不老永生，以其荒诞怪异而默然笑之，岂知汝之生非比寻常，万灵归于汝，万气亦归于汝，人生则灵气聚集，比下强盛千百，纵禽兽之流亦可修仙，以神灵归至，养命惜真之故，一气长驻，一灵长驻神灵合一。
子不信此奇事，可知子之生与命更奇于此事？

以人之力不可以回天，以道之力亦不可以宁溟。
若炼就仙术，依托自然，万事万物，万生万灵，万象万行皆为吾之灵气，弃之亦不离，用之亦不待，吾身自然，元神仙体即吾源，宇宙自然即吾力，炼就光华闪耀，永远不竭之神剑此亦御剑术，而非此术如通天，如彻地，如仰宇，如游宙，虽叹之不亦得，虽叹之不能言，然非此非道言及御剑术，可谓小术，元神未就亦可习，可谓大术，以其术知其然究竟可以成道。
御剑术为何物？其亦通达灵真，微匿大道。
欲习此术，必先习仙。
非比凡尘嚣夫纵符仗剑，画鬼画神，终无力量源泉，何以施术？此术乃真术，以其不竟力量乃可以划开太虚，斩碎日星。
凡人多以武入此道，练内家武术，通达气息，贯通周天。
此凡道，人人皆可学恐非人人有成就，人人能明气明灵。
此中之道凡尘亦得之甚多，常人视之，亦不觉大奇，然剑行于空，凭虚飘飞，此中若常人视之必大为骇异，以为鬼神其非鬼神，惟常人难解耳。

任督打开，奇经贯通，真气循流不息。
则可以为此法矣，修炼仙术。
实则为于自然合璧之道人身能沟通灵气，凡世炼道者谓之经脉，实则百脉开通，七阴五阳之气周流运行，此气比天地之灵气有异，虽夺有外气而相加，而终不纯清灵精，夺天地间灵气，先炼化七阴五阳之气至单阴双阳然后内外交融，阴阳相和，乃成至精至灵之元气，流淌百脉，运转周身，聚其灵而开外河，聚其气而驰外海，易形更命，有若重生，此练剑仙道之一法，大多修炼剑仙者虽不行此法，然法理均同于此道既已打通周天，自然有缘向习此道，吾人常谓开周天难如登天，又言开周天易若反手。
然大道至微至奥，至深至远，君既登临峰顶，虽不见君居所之全貌，然已见无边之风光，此道言与子，望君细参详。

2

修真者炼其形体，欲与天地合。
内炼百经百脉，虚气流行，窜行四周，行引气，炼气，聚气合灵，终至真气盈满，然以之终能增其寿，不能阻其亡，以其终能行通神之武道，不能行贯宇之仙术，能成就此等之人，已然世之杰才，然通天彻底，不老不死，唯仙一种可至也，修炼剑仙，御使神剑，已属上窥仙道故，此非凡品也。

既欲通天，必通六方灵径，此六方，环绕周身，联络天地，深藏体内，如若贯通，则得凡仙之体，人身有奇经，主神灵气，有十脉，主精灵气，此言何谓？人初修，从炼气始，打通任督二脉，则其余六脉亦通，通奇经，神至乃可以运行真气，畅快无比，无有凝滞，故曰通神之灵气。
人炼天地之气而驻养命生，行十脉而周游全身，往奇经而不断其行，故曰通天精之生气。
凡炼通一身之气，由衰返壮，由竭反盈可以还命。
至此大多苦修盲思，难得寸进，纵进者，多是虚想幻思，或是再改灵神。
何也？不知通于外，知通于外不知如何可通。
不外此二，如何能超然尘世？人之命天地所生，人之神交于自然，化于气精人有生乃是缘于此，万物皆然，故欲解道，必寻其根。

人生则神与气精至，人存于世全靠一气相佐，人动静行止皆赖此气，故曰，人得一气得其生，气消精散人必亡。
此属自然之道也。
能长存不坏者，惟其无生，如若无生，则千万亿年莫会败亡，自然长存。
此亘古不移之理。
然修真者欲长生，必先破此理。
吾之身不死不老赖气所养，如若长得气于天地，则吾之生不朽矣人生于世，限于天之精，必衰必败，然后消亡。
修真者，必先逆天，为常人所不为，方能得天地之奥理.

有语此云，顺成人，逆成仙，即此之说.人生之时，百灵交集，身中一点纯阴之处，乃是万灵居所，隐而不现通达诸脉，以六条暗径相连诸脉，上达于泥丸之上，下破于涌泉之下，于心口通连一灵气之池，于内力连通百千之脉。
此乃人先天可联系于外之灵脉，黯淡无光，虽周身诸脉通此脉亦不通。
虽精神气灵如火烛天，此脉亦黯然不解人之期。
此乃非常之理，明之则豁然开朗，天宽地阔。
有真灵汇聚，灵犀一现者可以忽见此纯阴暗光然后则能畅然高歌笑天。
此乃修真之一径，亦一捷径，御剑术，则可以此而成。

于夜深人静之时选一灵气充溢，鲜风随至之地，修习内气。
若白日修习，选山中溪前树下亦可，需灵气充足，阳阴相生。
依平常存想，运调真气，眼不能闭，心无所想，极力远眺，存思心口。
引气至而下调纯阴绝地心口当冷暖交替，此阴阳升降也，暖者如三月春风，冷者如簌冬寒气。
以真气旋绕调和，此二绝当更臻极至冷极颤抖，热极抓扯。
一心远眺前方，心志坚定。
不可闭目，亦不可起身。
行之日久，自然阴阳相生相息冷暖皆如沐春风，引此气而下，冲撞横行，直至豁然光下。
此时，初始工夫已完，心径打通。
修炼此步，纯阴一窍隐而不出，视而不见，全凭真性情感之方能开。

3

至开之日，自然现君眼前，谨记，在心之下，在灵之左，在坎之上，心三寸长，灵五尺宽，火烧不化，水浸不融。
虽人人有异，然总可依彼寻之。
此处艰险诡异，久莫能见。
人人不同，修时专注心志，此实师所难授通人径，此联系纯阴一窍与周身之脉，此处有二脉，如若纯阴一窍已现，叩之即开，此处极易。

惟初始一事艰难无比。
第三处，修通地脉，地脉即下至涌泉，亦通命门，连体内一联阴暗脉，存想纯阴驻地，引气行入心口，下降人径，一行于上，一行于下，汇合乃流注气海，如初修炼气之时，融而合之，心口之脉已通阴星，阴星已通人径。
暗自存想于外，收天地之灵气于心口冲入。
收目光于七尺之前，此时险恶万分，需心静若水，不思杂虑，一举冲开千丈之墙，无穷灵气急剧流入。
由人径汇入气海，融合冲突，如若摄之而聚合，若成一道迷蒙雾气，再存思涌泉，命门之右有灵气流入，运此雾气冲往彼处，如若开则痛苦异常，如万蚁噬体，天雷落身之痛，此时需心志坚韧，调气救之，如若不能过此关，则必然身亡此处通，则地径通，然后，寻极阳之所，乃在于身外，需用心体之，若感应，则依前法开天径。

至此，人天合一，凡人已得仙体，乃可以修习剑仙之术。
炼剑，欲炼剑仙。
必炼良剑，良剑与人灵犀相通，实乃物亦为友。
炼剑之法则不述之，至于此，已然能自通此法当用心即可寻佳剑。
运剑气，自天地之径吸入自然灵气，此时修为低浅，不可运用此气，经人径之阴径，即上方之径流入千里汪洋，运用自身之气炼而化之，移至气海，上注人径之阳径，流经天径，达于外，当此之时，蓬勃之气力量非凡，需要修习纯熟，方可运用，否则易伤及自身。
附之于剑，再以自身之绝阴之力合至阳之力，运于人径之阳，返而于阴，连于外释之力，则运剑如风舞剑如星芒。
若力量至时，即是御剑飞行之时，真剑仙，若修炼日深，运此术至极至，则有毁天灭地之能。

灵飞剑影谱

剑仙一道，隐秘神奇。
素为道法之最禁。
此道中人往往行踪飘渺。
来去无形，故在外人看来几近于神话传说。
不仅少有听闻。
更是极难一见。

本中心文献部历尽艰辛。
多方搜求。
终于觅得《灵飞剑影谱》（古传抄本）这一旷世罕遇的孤本。
据该谱记载。
此本传自明代南派剑仙后裔唐将军。
书中所录系南派剑仙小乘符咒祭炼飞剑之秘法。
为南派剑仙秘笈。
已传世三百余年。
虽其书中自言【此符咒祭炼飞剑之法，虽可千里之外取人首级如探囊取物之易，然非比真正剑仙道成御剑飞行，隐沦无方，神异变化之妙也。
】

但即使如此，此书也足可称为当代绝无仅有的剑仙秘笈真本。
诚为弥足珍贵。
为道法研究者必不可少的珍藏资料。
此书虽篇幅短小。
然大道至简【真传一句话】。
书中记载了择日、开坛、造雌雄剑式、祭飞剑法（阴阳追魂剑）、放飞剑法、收飞剑法、破飞剑法等南派剑仙符咒祭炼飞剑之全部密要法诀。
极为完备。
全为纯碎的道家剑仙祭炼至要。
不涉一丝虚言。
与世俗洋洋万言却空洞无物之书实有天壤之别。
现本部根据原本认真勘校。
重新刊印。
数量有限。
仅供道法研究者内部交流。

阴阳绝命追魂剑

此法可炼飞剑亦可炼飞刀。
择庚申日。
购回剑或刀（大小不拘，然小巧易炼易带）。

择丙日。
炼法人斋戒入静室中将剑淬火四十九次。
然后将剑一刻【雌】。
一刻【雄】字。
供在老君位前。
日日祭炼。
阳日祭雄剑。
阴日祭雌剑各需四十九日。

雄剑祭炼法

持咒以牲血撒刀上祭之（刚刚：在此有真炼者，希望以自己的血祭炼，免得杀生，无量天尊）。

咒语：莫耶莫耶。
老君炼成。
你为天主。
三阳之精。
令你斩人。
不得留停。
太上老君急急如律令！

雌剑祭炼法

干将干将。
老君持杖。
浑铁打成。
三阴之象。
令你杀人。
如风扫荡。
太上老君急急如律令！

放飞剑法

放雌留雄。
放雄留雌。
放何剑即一气阴诵前祭炼法咒三遍。
剑诀一挥。
喝声【起】剑即起在空中。
即诵放剑诀。

咒语：与我速去收斩某地某人首级（或某部位）。
取其性命速去速回。
飞空走电。
勿使人知。
勿令人见。
不得停留。
杀、杀、杀。
（也可斩某地某物试法）注【成功之后可护道降魔保家卫国。
不得行私事，切记！
切记！
】

收飞剑法

飞剑回时。
剑诀一指。
喝声【落】剑落下即念收法咒。

收法咒：与我合意。
与我同心。
有令即刻起。
无令莫妄行。
速安归原位。
谨护我身形。
急急如律令！

将剑身血迹拭去干净。
秘收于锦袋中。
平日供于太上位前。
出则随身。
行法人斋戒谨慎。
公心正直。
勿犯妄杀淫盗之罪。
一有所犯。
不仅法不灵验。
反自伤身。
慎勿轻忽。

破飞剑法

取重丧袋或裹尸布一条。
往空中来剑处抛去。
口噙血水。
奋力喷之。
喝声【落】诵破法咒。

破法咒之一：飞剑飞剑。
返归杀厌。
主人祭你。
杀主不赦。
杀。
杀。
杀。

破飞刀咒之二：飞刀飞刀。
返首杀茅。
主人祭你。
杀主不饶。

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