梦见拔青菜

其实梦见拔青菜的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解梦到安史之乱，因此呢，今天小编就来为大家分享梦见拔青菜的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 梦见拔青菜
2. 关于梦的作文500字
3. 一生痴绝处无梦到徽州谁写的
4. 历史名人做梦的故事

梦到去地里面拔青菜好吗别胡思乱想。
自古解梦都是扯淡

最著名的解梦有两次。
都是这样子的

晋文公城璞之战前，作恶梦。
梦见楚王把他压在地上，吸他脑髓。

晋文公以为是战败恶兆，想退兵。

大臣不愿退兵，解梦说，你朝天趟着，楚王朝地爬着，这是你胜楚败的含义。
晋文公怒了，尼玛当我小孩子啊，这样解释也可以。
楚王还吸我脑髓哪。
大臣说，脑髓是软的，说明楚王服你的软。

这就是根据需要，怎么解释都通啊。

更搞的是唐朝安史之乱，安禄山占据长安。
梦见自己穿了件超长袖子的衣服。
觉得奇怪。
让人解梦。
解梦的说，大吉。
这是垂衣而治的帝王之兆。
安禄山大喜，升官。

安史之乱平顶。
唐朝追究伪官罪责。
这个解梦的说。
当时我不敢泄露天机。
安禄山那个梦，其实是出手不得的意思。
唐王一高兴，升官。

合着解梦，就是你想听啥，他说啥。

梦见在地理拔青菜梦见油菜是福。

梦见自己吃油菜，预示着生活上会一切顺利。

梦见自己种油菜，去菜园里采油菜，预示着自己做任何事情都会利成功。

梦见自己挑食油菜，不喜欢吃，预示着会有困难出现在自己前进道路上。

梦到厕所里拔青菜什么意思？梦就是梦跟现实没关系

梦见青菜代表什么？梦见青菜梦见吃青菜，朋友运将下降。
在一群好友中将会产生纷争，这时最需要的是你冷静的判断力。
梦见洗青菜：外出时会遭强盗袭击女人梦见洗青菜说明这段时间您的运气：如意，喜气洋洋，但是不能因此而散漫，流连於欢乐场所，招致坏运与劳苦。
小心小偷闯空门。
年轻人梦见洗青菜健康方面：仍需继续关注呼吸系统疾病，肩部和手部也有受伤的可能。
梦见自己去种菜，预示在事业成功的道路上，你必须付出艰苦的努力，战胜许多困难。

我是一位女士，我梦见拔了别人家的青菜别担心，这只不过是噩梦

梦见拔青菜然后被人弄乱吵架了有烦心事

梦见白罗卜什意思梦见一片菜地拔好多罗卜还有青菜好事呀

梦见拿青菜回家是什么预兆?梦见拿青菜回家的周公解梦：

吉凶指数：94（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考）

梦见回家，代表最近一段时间生活工作枯燥.目标和现实有一定的差距,很想有个依靠。

梦见吃青菜，朋友运将下降。
在一群好友中将会产生纷争，这时最需要的是你冷静的判断力。

梦见回家，发现家里亮堂堂的，很舒适，表示目前你的家庭生活美满，事业也会有令人满意的回报。

梦见拿青菜回家，与平常感觉难以相处的人这两天却是难以维持井水不犯河水。
对方让你有著束缚感，想要与对方保持距离的感觉又不得不压抑下来，情绪因此显得较为浮躁。
而对藏有秘密恋情的人，最近可是个危险期，太夸张的约会行动随时有穿帮的可能哟。

周公解梦梦见青菜梦见吃青菜，朋友运将下降。
在一群好友中将会产生纷争，这时最需要的是你冷静的判断力。

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关于梦的作文

那冲刷着流年的痕迹,记录着那关于梦的故事.依旧清晰.

关于烟火.

我喜欢那稍纵既逝的烟火,纵使只有瞬间的美丽,却依然耀眼.

童年的故事有着紫色的味道,飘荡在整片薰衣草的田野里.碧海蓝天,白云朵朵.其实那个梦很简单.只是想和爸爸,妈妈一起站早我设计的歌特式的建筑顶峰,观赏一场烟火而已.

我喜欢那歌特式的建筑,简单,舒适.总给人一种幻想的感觉.似乎所有缥缈的梦在那里都会得已实现.

我以后要设计一所顶高的歌特式建筑,带着爸爸,妈妈一起去实现那关于烟火的梦.去仰望那离天最近的明星,繁星闪烁,照耀着月关拉长的背影.幸福,美满.

关于旅行.

我以后要去圣彼歇尔山,看那潮气嘲落的宝塔.拍摄出所有美妙的画面,去寻找心灵最深处的感动.

紫色的味道消逝了,于是守护葡萄圆的神永远都在.樱花小路,阳光照射.其实这个梦也不难,只是想去遍所有好玩的地方,吃遍所有好吃的东西.就这样,仅此而已.

我以后去普罗旺斯寻找葡萄圆的神,紫色飘逸,充满整个田野.

我喜欢那高大的树木,清澈的河流,乡间的小路,永远都那么的自然,不加任何修饰.似乎所有的东西在这儿都是那么真实.

未来梦.

我的未来不是梦,认真过好每一分钟.努力追寻,那个梦并不远,梦走完.只愿住在大海旁的小屋,观赏日出,日落.满天繁星.微风吹拂.平静,美好.

关于烟火,关于旅行.关于所有,都会实现.

1.

黄昏，夕阳西下，独自漫步在枫树中，深秋的枫林伴着夕阳与落叶，真的，很美。

慢慢地走着，走到了枫林的尽头，出现在眼帘的是那一望无际的大海。
蔚蓝的天空和那清澈地海水融汇在一起，看着那潮起潮落，望着汹涌澎湃的海涛，让人不禁有所暇想，闭起眼睛让潮声灌满耳际，隆隆的涨潮声，是生命过程中的进行曲，吸引着人们去接受大自然的浸渍。

暮色慢慢降临，圆月慢慢地翻过山坡，把它的光芒射到海边，在那泛着波光的海面上，映出了闪动的月亮的影子，好像天空和海面，同时有无数个月亮。

转过头去，看着那月光下的枫叶，静静地悄悄地、徐徐地微风吹来，簌簌的，偶尔有几片树叶掉落，树叶随着微风摇曵着。

一夜过去了，小道被落叶覆盖着，没有忍心将这美景破坏，只是呆呆地望着、望着。

突如其来的一阵疼痛把我拉回了现实，我诧异地看着四周，寻找那失了踪影的海和枫叶，可是，找到的只是四周雪白地墙壁和一张黑魔似的脸。

我反应过来，这不是什么美景，这正是学校的课堂。

让天空带着我的梦，飞吧！
！

2.

梦，究竟是什么?世界上又有什么是永恒的梦?古往今来，多少仁人志士为了得到答案，付出了太多，太多……

诗坛圣手陈子昂，24岁考取进士。
身怀“宁为百夫长，胜作一书生”的非凡抱负，被武则天提拔为麟台正字。
他上任后敢言直谏，所言多中时弊，因而遭奸人诬陷被降职，落得个“岁华尽摇落，芳意竟何成”，最后被段简害死在狱中。
满腔的文采和抱负随之而去，一个未竞之梦也被埋进了厚土之中。

还有南唐李后主,在位15年，政事不修，纵情享乐。
被俘后，始觉亡国之痛，所以他选择了“做梦”。
他的梦天真得很，他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”，可当他意识到“流水落花春去也”，昔日的宫殿早已“朱颜改”时，这个梦就匆匆画上了句号。
之后作《浪淘沙》一首，上阕中写道：“梦里不知身是客，一饷贪欢。
”可见他当时是多么可悲、可怜，连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋。
可皇帝毕竟是皇帝，只一梦又怎会满足，于是他继续作词，做梦，做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿，被用牵机药毒死。
从此中国古代词坛上，又一颗巨星坠人了无边的黑洞，他的那场梦结束了。

古人爱做梦。
有人为己而梦，有人为他人而梦，有人为国而梦。
在我看来，为自己做梦最现实，这并不意味着自私。
传说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭，以至唐明皇在祭孔子时曾留诗云：“今看两楹奠，当与梦时同。
”

为他人而梦的代表是杜甫。
他被贬华州时正值“安史之乱”，他没有先为己而悲。
当他看到战乱给人民带来的疾苦后作“三吏”、“三别”，道出了百姓心声。
后又流亡成都，经友人相助建一草堂。
他在“茅屋为秋风所破”后，没先梦想自己有房子，而是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
这样的思想，这等的气魄，是常人所不能及的。

要说到为国而梦，就非放翁莫属了。
他年逾七旬虽“僵卧孤村”，但壮志未泯，梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线，其收复失地之心跃然纸上，可惜终未等到“北定中原”的捷报含恨而死。

此五者，虽梦境不同，可或多或少都带些悲剧色彩。
也许正是由于这一个个悲剧，成就了一个个大师，他们用笔谱写出一篇篇千秋佳作，他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史的时空中。

我也爱做梦，从无知的孩提到彩色的花季，我一直在编织着一个美丽的梦。
小时候梦想自己快点长大，最好长得比天还高。
然而时至今日身材比天高的人我也没见着，只是见过许多心比天高的人，因为梦把他们的心带到了天外。
后来渐渐长大，看多了《花季雨季》之类的书，就梦..

这句话出自《寻李白》，作者是著名诗人余光中。

原文如下:

——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄，

那一双傲慢的靴子至今还落在，

高力士羞愤的手里，人却不见了，

把满地的难民和伤兵，

把胡马和羌笛交践的节奏，

留给杜二去细细的苦吟，

自从那年贺知章眼花了，

认你做谪仙，便更加佯狂，

用一只中了魔咒的小酒壶，

把自己藏起来，连太太也寻不到你，

怨长安城小而壶中天长，

在所有的诗里你都预言，

会突然水遁，或许就在明天，

只扁舟破浪，乱发当风，

而今，果然你失了踪，

树敌如林，世人皆欲杀，

肝硬化怎杀得死你，

酒入豪肠，七分酿成了月光，

余下的三分啸成剑气，

绣口一吐，就半个盛唐，

从开元到天宝，从洛阳到咸阳，

冠盖满途车骑的嚣闹，

不及千年后你的一首，

水晶绝句轻叩我额头，

当地一弹挑起的回音，

一贬世上已经够落魄，

再放夜郎毋乃太难堪，

至今成谜是你的籍贯，

陇西或山东，青莲乡或碎叶城，

不如归去归哪个故乡，

凡你醉处，你说过，皆非他乡，

失踪，是天才唯一的下场，

身后事，究竟你遁向何处，

猿啼不住，杜二也苦劝你不住，

一回头囚窗下竟已白头，

七仙、五友，都救不了你了，

匡山给雾锁了，无路可入，

仍炉火未纯青，就半粒丹砂，

怎追蹑葛洪袖里的流霞，

樽中月影，或许那才是你故乡，

常得你一生痴痴地仰望，

而无论出门向东哭，向西哭，

长安却早已陷落，

这二十四万里的归程，

也不必惊动大鹏了，也无须招鹤，

只消把酒杯向半空一扔，

便旋成一只霍霍的飞碟，

诡绿的闪光愈转愈快，

接你回传说里去。

扩展资料：

作品鉴赏：

《寻李白》一诗选自余光中《隔水观音集》。
余光中曾在《莲的联想诗集·后记》云：“怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题。
在这类诗中，整个民族的记忆，等于是在对镜自鉴，这样子的历史感，是现代诗人重认传统的途径之一。
”

《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。

诗以李白的“失踪”始，在叙写诗人的痛饮狂歌与坎坷遭遇之后，复以李白的乘风归去终篇，反复回旋，始终围绕“寻”字曲折成章，而避免作直线式的叙述。

《寻李白》的开篇轰然而起，破空而来，拟人的“傲慢”与“羞愤”出人意外地加诸“靴子”和“手”之上，“至今还落在”与“人却不见了”似真似幻，不仅活画出李白傲岸不群的神采，而且有广阔的艺术时空供读者神游遐想。

诗的第二节关于李白及其作品的感人力量的描写，妙想奇情匪夷所思，在第三节“至今成谜是你的籍贯”，“不如归去归哪个故乡”的渲染和跌宕之后，第四节诗人更忽发奇想：“樽中月影，或许那才是你的故乡常得你一生痴痴地仰望”

民间盛传李白在采石矶长江中捉月而死的传说，而余光中的一阕“月光奏鸣曲”，为读者奏响的竟是一个想像飞腾的奇妙尾声。
李白诗的想像如行空天马，超逸绝然，而余光中诗作丰富而具有创作性的想像，确实也颇有“太白遗风”。

余光中认为：“我敢断言，今曰许多以诗自命的三流散文，其淘汰率不会下于六十年代那些以诗为名的魔咒呓语。
”《寻李白》的语言，密度高而弹性大，炼字炼句具有“新鲜”与“新奇”的美学效果。

如“把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟”一句，虚实互转，伸缩自如，凝炼而繁富，它不仅生动地表现了杜诗的内容和风格的特色，与李白诗作了美的对照，同时又概括了安史之乱与以后的回纥入侵，时空阔大而包举众端。

历史名人做梦的故事

每个人都会做梦，那么关于历史名人做的梦是值得我们去看的呢?下面由我为大家搜集的历史名人做梦的故事，希望能帮助到您!

1.黄帝占梦得名臣

汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载：黄帝轩辕曾做一梦，梦见“大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群”。
梦醒后，黄帝对自己的梦境进行了分析，他认为“风为号令，执政者也;垢去土，后在也。
天下岂有姓风名后者哉?夫钧弩，异力者也;驱羊万群，能牧民为善者也。
天下岂有姓力名牧者哉?”依自己所解，皇帝便开始寻求梦中所述人才，最终得到风后、力牧两位名臣。

2.郑玄梦换心成大儒

郑玄，字康成，北海高密县

(今高密市)人，汉代经学大师，是我国学术史上的一位关键人物。
年轻时曾任乡啬夫

(乡级小吏)，一生好学，曾多处求学并各有所得，如他曾到太学学习《周易》、《公羊传》，又从名儒张恭祖学习《尚书》、《周礼》、《左传》，最后又师从马融。

郑玄，到马融处三年，学业却毫无进展。
马融见郑玄学了三年还不开窍，于是就想打发他走。

郑玄在回家途中因徒步而累，便在路边的一棵树下靠着树睡着了。
睡梦中，他梦见有一个老者用刀剖开他的心脏，并且对他说：“子可以学矣。
”醒后，梦中所见历历在目，左思右想，郑玄便依梦中所言再次回到马融处学习，终于成为大儒，为后人所敬仰。

3.曹操梦三马共食一糟

曹操当丞相时，一日在睡梦中梦见“三马共食一槽”。
由于，当时朝中权重势高的正是司马家族，而“槽”与“曹”同音，于是曹操认为此梦预示着司马氏将篡夺曹氏权柄。

自此梦之后，曹操便对司马氏心存芥蒂，常常疑虑不已，担忧司马氏抢夺曹氏天下。
于是，就对儿子曹丕说，司马懿绝非甘为人下者，今日不除掉他，将来必受其害。

曹丕却不以为然，然而司马懿却敏锐地感觉到曹操对他的猜忌，于是便装出一副胸无大志、目光短浅、孜孜于琐碎事务和眼前利益的样子，从而逃过了曹操的迫害。

但是，曹操在死后不久，司马懿便渐渐地暴露了自己的野心。
他精心设计除去曹爽，从此大开杀戒，使司马家牢牢掌握政权。
司马懿去世后，由其子司马师、司马昭相继执政。
曹操“三马共食一槽”的梦终于得到了印证。

4.蒋琬梦血淋牛头

火烧赤壁之后，蒋琬以州书佐的身份随刘备入蜀，初为广都

(县)长，而常感不展其志。
一日，他梦见门外有只鲜血淋淋的牛头，惊醒之后心中十分惶恐。
后来，他听说赵直解梦之术高超便立刻将他接到家中，让其为自己解梦。

赵直听后看了看蒋琬，见其表情烦忧，随即笑着说：“不必过虑，此为大喜之兆啊，你要当高官了，将至三公之位!”蒋琬疑惑，便问何以见得，赵直解释说：“夫见血者，事之分明也。
事之分明者，立可见也。
牛头鼻头者，皆公字之象也。
东家必当至公。
”蒋琬听后终得以心安。
事后，蒋琬果真被任为什邡令，后又升为大司马，位居三公之列。

5.夜如梦引救父路

《灵鬼志》记载：晋朝南郡的议曹掾姓欧，膝下有一子，名为夜如。
一次，其父南郡椽受尽病痛折磨，眼看身体逐渐虚弱，只剩皮包骨头，他们遍访名医，都无能为力。

一个夜晚，夜如在睡觉时梦见有许多和尚来看望他的父亲，第二天醒后，便觉得梦有所指，于是便赶到庙里请教和尚。
和尚便把佛教的简单知识讲给他听，夜如诚心地将和尚们请回家中，为父亲诵经消灾。
到了晚上，父亲的病症就有所减轻。
次日，身心疲惫的夜如白天睡了一会儿，似乎在梦中看见门外有几十个小孩，全都穿着五彩衣服，有的手中拿着幡，有的拿着杖，有的拿着刀，有的拿着矛，从大门走进来。
其中有两个小孩在最前面走着，当他们走到门帘前面时，忽然转身又往回走，并对后面的一群小孩说：“里面住的都是些佛道和尚，以后不要再来了。
”从此之后，南郡椽的病情便渐渐好转了。

6.苻融占梦破悬案

《晋书·苻融传》记载：时任京兆尹司隶校卫的苻融，一日接到诉状。
情节是，被告者董丰，外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了，他妻子的哥哥便认为是董丰所为，于是便把董丰送交官府治罪。
董丰含冤叫屈，坚称妻子不是他害的。

苻融对此案做了仔细推敲，也觉得事有蹊跷，于是便问董丰是否请人占卜过。
果然，董丰说他在案发前曾做梦骑马渡河，先是从北岸到南岸，又从南岸渡回北岸，最后再从北岸回到南岸。
适时，马停在水中，任凭自己怎样鞭打它都不肯走。
他低头往下一看，有两日在水中，马左一日为白色，浸水而湿;马右一日为黑色，显得干燥。
醒来后，他对梦中的情境记忆犹新，心中惊恐万分，认为那肯定是不祥之兆，离奇的是，在回来那天晚上，他又重复做了同样的梦。
他找到了占梦者为他解梦，占筮者告诉他，近期他恐怕有狱讼之事，并且告诫他要“远三枕，避三沐”。
对于占筮者的话他牢记在心，在当夜他没有接受妻子为他准备的沐具和枕头，但第二天起来妻子却被杀害了。

苻融听了董丰所说的梦象后，自行进行了一番破译，最后断定杀董丰妻子的凶手是一个名叫冯昌的男子。
他对于董丰的梦象是如此破译的：苻融把董丰的梦象转换成《周易》的卦象：水的符号为“坎”，马的符号为“离”;既然马在水中行走的路线是从北向南，又从南向北，其路线即成“之”字形;由此，董丰的梦象就可以转换成“坎之离”。
“坎”之形为三，三爻同变后即成“离”之形三。
“离”为两个阳爻夹一个阴爻，为“中女”，“坎”为两个阴爻夹一个阳爻，为“中男”。
董丰看见水中有“两日”，象征着与此案有关的两个男子，一个为董半，另一个尚不清楚。
“坎”又为执法之吏的象征，当在上。
于是，坎上离下又组成了“既济”卦。
按照此卦的先例，“文王遇之，囚之湵里”。
要是被告有理

(“礼”通“理”)，最后一定能够囚中得生。
再据梦中“马左而湿”解字，应是左边为水、右边为马，合起来即是“冯”字。
“两日”相重，又是“昌”字。
所以，真正杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人“冯昌”了。
虽然这个破译的过程十分复杂，但是当官府据此逮捕冯昌后，冯昌果然招认了。
据真凶表述，他原来要杀害的对象只是董丰，预定以新枕头为标志，却不知当晚董丰并没有使用新枕头，结果就误杀了他的妻子。

7.许超得梦封侯

北魏孝明帝时期，有一个名叫许超的人，一夜他梦见自己因为盗了一只羊而被捕入狱。
梦醒后，许超不得其意，于是就找到自己的好朋友，也就是当时非常着名的解梦大师杨元慎。
杨元慎听罢，便呵呵笑道，说：“此梦乃大吉之兆，不日之后，你将做城阳县令。
”

许超不禁问道：“何以见得?”

杨元慎解释道：“‘盗羊’与‘到阳’同音;而狱者，围城之象也。
所以说入狱，就是进城。
此梦就是说你将到城阳去做官了。
”

果然，事后没过多久，许超就被封为城阳侯。

8.元渊梦槐位三公

《酉阳杂俎》记载：北魏孝明帝时期，身为广阳王的元渊，统领十万兵力征讨葛荣。
一天夜里，他梦见自己穿着衮衣倚立在一棵槐树旁边。
第二天醒来后，元渊对此梦大为不解，于是便前往解梦大师杨元稹处讨教，请其为自己解梦。

杨元稹认真地听完元渊讲述，许久不做声，沉吟良久后才对元渊说道：“公将位至三公。
”意思就是说元渊会晋升至三公，元渊甚是高兴，满心欢喜地离开了。
元渊刚走，杨元稹又小声对身边人说：“死后得三公耳。
”众人不解，问其详，扬元稹便解释说：“衮衣为三公所穿，所以他会位至三公;但因其靠于槐树旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，这不是明白无误地在说他只能死后位至三公吗!”后来，元渊生前果真与三公无缘，而是在死后才被追封为司徒，位属三公。

9.元忠执火入墓耀门楣

北齐时期，有一个叫李元忠的人。
当是他还是一介白衣，一天晚上，他突然做了一怪梦。
梦见他执火炬进入了父亲的墓穴。
醒来之后，他感到不吉利，于是，就找到恩师，求他解梦。
老师闻听之后，言道：“此乃是大吉之兆，你执火炬进入你父亲的墓穴，此景此情不正是说‘光照先人’嘛?”果然，事后李元忠在仕途之路上，平步青云，官运亨通。

10.唐太宗梦得薛仁贵

《薛仁贵征东》中记载：唐太宗李世民做皇帝之后，做了一个不好的'梦。
在梦中有一个凶神恶煞的人手持大刀追赶他，要取他性命，就在性命攸关之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功地打败了追赶者，救了自己。
为了答谢恩人，唐太宗上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪影。
三岁孩童千金价，保主跨海去征东。
”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。

唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：梦中有凶恶之人追赶，想必是某地发生叛乱;关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西;跳入龙口，应当是山西的龙门县;后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘无踪影”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，日后，果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅，平定高丽国盖苏文反唐。
印证了唐太宗的梦。

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1.安禄山问梦黄幡卓

安禄山手握朝廷的兵权，屡得战功，深受唐玄宗的赏识。
一天夜里，安禄山做了一个奇怪的梦，梦中他看见衣袖长得一直拖到阶下，这令他十分费解。
听闻军中有一个名叫黄幡卓的人善于解梦，于是便召来为自己解析吉凶。
黄幡卓听了安禄山的梦境后为其解析为：“当垂衣而治。
”

又过了一天，安禄山再次找来黄幡卓为自己解梦，说自己梦见大殿窗框倒立。
黄幡卓解译为“革故从新”。

两次解梦，黄幡卓的言外之意都是说“当另立天下”。
于是，安禄山借机发动叛乱，史称安史之乱，最终以失败而告终。

安史之乱平定之后，唐玄宗要严惩黄幡卓，黄幡卓说道：“臣当时身不由己，出于无奈。
不过臣心里十分明白，安禄山不会有好结果。
臣把梦重新解析一下：衣袖至阶者，出手不得也;窗框倒立者，糊不得也。
‘糊’与‘胡’音同，安禄山系胡人，暗示他不可能得到天下也。
”唐玄宗听后觉得也十分合情合理，于是便赦免了他的死罪。

12.岳飞梦二狗争言陷囹圄

岳飞，字鹏举，相州汤阳

(今属河南)人。
他出身佃农，自幼喜读兵书，练就一身好武艺。
北宋末年，北方的金国屡次南侵。
岳飞以“敢战士”应募入伍。
其母姚氏为了鼓励儿子英勇杀敌，报效国家，亲手在他的背上刺“精忠报国”四个大字。
岳飞不辱母命，穷其一生的精力，报效祖国，扞卫疆土上。
但是，事不随人愿。
正当岳飞和金兵打的不可开交时，突然接到了

返回京城受命的诏书。
在北上的途中，岳飞做了一梦，梦中只见两条狗争相交谈。
于是，岳飞便请来占梦师圆梦。

占梦师听后便说此梦乃凶兆，并说岳飞此行北去可能会有牢狱之灾。
岳飞问其原因，占梦师说：“二狗争言，不正好应了‘狱’字的字形吗?”

后来岳飞真的受到了牢狱之灾，而且被以莫须有的罪名给杀害了，一代忠良含恨而终。
。

13.颜畿托梦命还阳

《明史》记载，颜畿为了治病而服下了大量的药物，最终导致其死亡。
家人在为其迎丧之时，只见旒幡缠绕于树上解不开，使得引丧者纷纷绊倒在地，随即一度昏厥，短短片刻却梦到颜畿托梦。
颜畿在梦中说：“我的寿命并未尽，还尚未死去，只是服药过多而伤了五脏耳。
现在我已复活，无须再下葬了。
”

家人闻此梦言大惊，便将灵柩运回家中放置，当天夜晚，颜畿又托梦于妻子说：“我已经复活，可以立刻开棺。
”家人立即开棺，经查，颜畿果然还尚有气在，只是气息甚微。
请来医者诊治，再加上颜含等精心服侍，颜畿终于活了过来。

14.朱竹坨梦鸭把命丧

清人笔记小说《秋灯丛话》中，记载着这样一个故事;

朱竹坨是清初的大儒，平生最爱喜食鸭肉。
有一次夜半睡眠中，他梦到了自己出游，行经郊外时，看到一个大水池，池中畜养了好几千只鸭子，水池旁边还有一个看守的小童子。
这个小童予对朱竹坨说：“先生，这就是您一生的食料。
”朱竹坨闻此，很是高兴。
但是，到了他81岁的那年，他又梦见自己回到了年轻时所梦到的那个大水池，走近了仔细一看，惊奇地发现水池里只剩下了两只鸭子。

醒来之后，他觉得此梦不祥。
于是，就立即告诫家人此后绝对不能再烹杀鸭子。
然而，就在此时，已出嫁的女儿回来探亲，知道父亲喜欢吃鸭肉，就特地在家里宰杀了两只带来孝敬父亲。
朱竹坨看到女儿带来的两只煮熟的鸭子，不禁叹道：“我的食禄就到这里结束了!”果不其然，当天晚上他就死去了。

15.井中植丧命微茫

赵直是出了名的占梦高人。
一天，有一个姓何的男子向赵直讲述了自己的梦，他说他梦见自己在井里种了一棵桑树，并询问赵直此梦为何意?

赵直听了男子所言后，长叹了一声说道：“请问先生今年贵庚?”

姓何的男子回答说：“四十四岁啊。
”

赵直迟疑了一会儿说：“先生，人生如梦，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的寿命只有四十八年。
”

姓何的男子不相信：“先生何以见得呢?”

赵直解释说：“桑树不是井内所种之物。
‘桑’的发音同‘丧’;而‘井’，四个‘十’也;‘十’字，两笔画也;四个‘十’合为八笔，这不是说你的寿数为四十八年吗?”

何氏一听拂袖而去。
过了四年之后，那名何氏男子果然一命归西了。

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